ПСИцхологи

Психолози данас често коментаришу случајеве силовања, самоубиства или мучења у притворским местима. Како треба да се понашају припадници помагачких професија када разговарају о ситуацијама насиља? Мишљење породичног психолога Марине Травкове.

У Русији активност психолога није лиценцирана. У теорији, сваки дипломац специјализованог факултета универзитета може себе назвати психологом и радити са људима. Законодавно у Руској Федерацији не постоји тајна психолога, као лекарска или адвокатска тајна, не постоји јединствен етички кодекс.

Спонтано различите психотерапијске школе и приступи стварају своје етичке комисије, али по правилу укључују специјалисте који већ имају активну етичку позицију, рефлектујући своју улогу у професији и улогу психолога у животу клијената и друштва.

Развила се ситуација у којој ни научни степен специјалисте помагача, ни деценије практичног искуства, ни рад, чак ни на специјализованим универзитетима у земљи, не гарантују примаоцу психолошке помоћи да ће психолог поштовати своја интересовања и етички кодекс.

But still, it was hard to imagine that helping specialists, psychologists, people whose opinion is listened to as an expert, will join the accusation of the participants of flash mobs against violence (for example, #I’m not afraid to say) of lies, demonstrativeness, desire for fame and «mental exhibitionism». This makes us think not only about the absence of a common ethical field, but also about the absence of professional reflection in the form of personal therapy and supervision.

Шта је суштина насиља?

Violence, unfortunately, is inherent in any society. But society’s reaction to it varies. We live in a country with a «culture of violence» fueled by gender stereotypes, myths and traditional blaming the victim and justifying the strong. We can say that this is a social form of the notorious «Stockholm syndrome», when the victim is identified with the rapist, so as not to feel vulnerable, so as not to be among those who can be humiliated and trampled on.

Према статистикама, у Русији сваких 20 минута неко постане жртва породичног насиља. Од 10 случајева сексуалног насиља, само 10-12% жртава се обраћа полицији, а само свака пета полиција прихвата изјаву1. Силоватељ често не сноси никакву одговорност. Жртве годинама живе у тишини и страху.

Violence is not only a physical impact. This is the position from which one person says to another: «I have the right to do something with you, ignoring your will.» This is a meta-message: “You are nobody, and how you feel and what you want is not important.”

Насиље није само физичко (батине), већ и емоционално (понижавање, вербална агресија) и економско: на пример, ако натерате зависну особу да моли новац чак и за најнеопходније ствари.

Ако психотерапеут дозволи себи да заузме позицију „сам је крив“, он крши етички кодекс

Сексуални напад је често прекривен романтичним велом, када се жртви приписује претерана сексуална привлачност, а починиоцу невероватан излив страсти. Али није реч о страсти, већ о моћи једне особе над другом. Насиље је задовољење потреба силоватеља, занос моћи.

Насиље обезличава жртву. Човек себе осећа као предмет, предмет, ствар. Он је лишен своје воље, способности да контролише своје тело, свој живот. Насиље одсеца жртву од света и оставља је на миру, јер је такве ствари тешко причати, али је страшно причати без суђења.

Како психолог треба да одговори на причу жртве?

Ако жртва насиља одлучи да прича о томе шта се догодило на пријему код психолога, онда је осуђивање, неверовање или изговарање: „Повредио си ме својом причом“ кривично дело, јер може донети још већу штету. Када жртва насиља одлучи да проговори у јавном простору, за шта је потребна храброст, онда је непрофесионално оптуживати је за фантазије и лажи или је застрашивати ретрауматизацијом.

Ево неколико теза које описују професионално компетентно понашање специјалисте који помаже у таквој ситуацији.

1. Он верује у жртву. He doesn’t play himself an expert in someone else’s life, the Lord God, an investigator, an interrogator, his profession is not about that. The harmony and plausibility of the story of the victim is a matter of investigation, prosecution and defense. The psychologist does something that even people close to the victim may not have done: he believes immediately and unconditionally. Supports immediately and unconditionally. Lends a helping hand — immediately.

2. Он не криви. He is not the Holy Inquisition, the morality of the victim is none of his business. Her habits, life choices, manner of dressing and choosing friends are none of his business. His job is to support. The psychologist under no circumstances should broadcast to the victim: «she is to blame.»

За психолога су важна само субјективна искуства жртве, њена сопствена процена.

3. Не препушта се страху. Don’t hide your head in the sand. Does not defend his picture of a «just world», blaming and devaluing the victim of violence and what happened to her. Nor does he fall into his traumas, because the client has probably already experienced a helpless adult who was so frightened by what he heard that he chose not to believe it.

4. Поштује одлуку жртве да проговори. Он жртви не каже да је њена прича толико прљава да има право да се чује само у стерилним условима приватне канцеларије. Не одлучује уместо ње колико може да повећа своју трауму говорећи о томе. Не чини жртву одговорном за нелагоду других којима ће бити тешко или тешко да чују или прочитају њену причу. Ово је већ уплашило њеног силоватеља. Ово и чињеница да ће изгубити поштовање других ако каже. Или их повредити.

5. Он не цени обим патње жртве. Тежина премлаћивања или број епизода насиља је прерогатив истражитеља. За психолога су важни само субјективни доживљаји жртве, њена сопствена процена.

6. Он не зове трпи жртву насиља у породици у име верских уверења или из идеје очувања породице, не намеће своју вољу и не даје савете, за које није одговоран он, већ жртва насиља.

Постоји само један начин да се избегне насиље: зауставити самог силоватеља

7. Не нуди рецепте како избећи насиље. Не задовољава своју докону радозналост проналажењем информација које су тешко потребне за пружање помоћи. Не нуди жртви да рашчлани њено понашање до костију, како јој се то не би поновило. Не инспирише жртву идејом и не подржава такву, ако је сама жртва има, да понашање силоватеља зависи од ње.

Не помиње своје тешко детињство или суптилну духовну организацију. О недостацима васпитања или штетном утицају околине. Жртва злостављања не би требало да буде одговорна за насилника. Постоји само један начин да се избегне насиље: зауставити самог силоватеља.

8. Сећа се на шта га обавезује професија. Од њега се очекује помоћ и стручно знање. Он разуме да његова реч, чак и изговорена не у зидовима канцеларије, већ у јавном простору, утиче и на жртве насиља и на оне који желе да зажмуре, зачепе уши и верују да су жртве све измислиле, да сами су криви.

Ако психотерапеут дозволи себи да заузме позицију „сам је крив“, он крши етички кодекс. Ако се психотерапеут ухвати на једну од горе наведених тачака, потребна му је лична терапија и/или супервизија. Штавише, ако се то догоди, то дискредитује све психологе и подрива темеље професије. Ово је нешто што не би требало да буде.


1 Information from the Independent Charitable Center for Assistance to Survivors of Sexual Violence «Sisters», sisters-help.ru.

Ostavite komentar