Са древног санскритског језика, „а“ значи „не“, док се „химса“ преводи као „насиље, убиство, окрутност“. Први и основни концепт јаме је одсуство грубог третмана према свим живим бићима и самом себи. Према индијској мудрости, поштовање ахимсе је кључ за одржавање хармоничног односа са спољашњим и унутрашњим светом.
У историји индијске филозофије било је учитеља који су ахимсу тумачили као непоколебљиву забрану сваког насиља, без обзира на услове и могуће последице. Ово се, на пример, односи на религију џаинизма, која заступа радикално, бескомпромисно тумачење ненасиља. Представници ове верске групе, посебно, не убијају инсекте, укључујући комарце.
Махатма Ганди је одличан пример духовног и политичког вође који је применио принцип ахимсе у борби великих размера за независност Индије. Ненасиље Ганди је саветовао чак и јеврејски народ, који су убили нацисти, као и Британце, које је Немачка напала – Гандијево приврженост ахимси било је тако изопћено и безусловно. У послератном интервјуу 1946. године, Махатма Ганди каже: „Хитлер је истребио 5 милиона Јевреја. Ово је највећи геноцид нашег времена. Када би се сами Јевреји бацили под нож непријатеља, или у море са стена... то би отворило очи целом свету и народу Немачке.
Веде су обимна збирка светих списа који чине основу хиндуистичког знања, садрже занимљиву поучну причу о ахимси. Радња говори о Садхуу, лутајућем монаху који сваке године путује у различита села. Једног дана, улазећи у село, угледа велику и страшну змију. Змија је терорисала сељане и отежавала им живот. Садху је разговарао са змијом и подучавао је ахимси: ово је била лекција коју је змија чула и примила к срцу.
Следеће године Садху се вратио у село где је поново видео змију. Какве су биле промене! Некада величанствена, змија је изгледала мршаво и у модрицама. Садху ју је упитао шта је изазвало такву промену у њеном изгледу. Змија је одговорила да је узела к срцу учење ахимсе, схватила какве је страшне грешке направила и престала да квари животе становника. Пошто је престала да буде опасна, деца су је злостављала: гађали су је камењем и ругали јој се. Змија је једва могла да испузи у лов, плашећи се да напусти своје склониште. После неког размишљања, Садху је рекао:
Ова прича нас учи да је важно да практикујемо принцип ахимсе у односу на себе: да можемо да се заштитимо и физички и психички. Наше тело, осећања и ум су вредни дарови који нам помажу на духовном путу и развоју. Нема разлога да им се науди или дозволи другима да то учине. У том смислу, ведско тумачење ахимсе је донекле другачије од Гандијевог.
თუ შეიძლება პირდაპირ მექანიკურ თანაგანაგარ ებთ და გადაამოწმეთ რომ გასაგებიაებიაები და ნით იყოს ტექსტი, რადგან ძალიან სტინრტინან ორმაციაა