Зашто себе не можемо адекватно оценити?

"Ко сам ја?" Већина нас мисли да добро знамо одговор на ово питање. Али да ли је? Сигурно сте срели људе који себе сматрају одличним певачима и не спадају у половину нота; поносни су на свој смисао за хумор и изазивају само неугодност шалама; замишљају себе као суптилне психологе — и не знају за издају партнера. „Ово није о мени“, можда мислите. И највероватније грешите.

Што више учимо о мозгу и свести, постаје јасније колико је наша слика о себи искривљена и колики је јаз између нашег осећаја о себи и начина на који нас други виде. Бенџамин Френклин је написао: „Постоје три ствари које је изузетно тешко урадити: разбити челик, здробити дијамант и спознати себе. Чини се да је ово друго најтежи задатак. Али ако разумемо шта искривљује наш осећај себе, можемо побољшати своје вештине интроспекције.

1. Живимо у заточеништву нашег самопоштовања.

Да ли мислите да сте одличан кувар, имате шармантан глас од четири октаве и да сте најпаметнија особа у свом окружењу? Ако јесте, највероватније имате илузорни комплекс супериорности — уверење да сте бољи од других у свему, од вожње аутомобила до посла.

Посебно смо склони да упаднемо у ову заблуду када судимо о оним својим особинама којима придајемо велику пажњу. Истраживање професора Симина Вазира са Универзитета у Калифорнији открило је да процене ученика о њиховим интелектуалним способностима нису у корелацији са њиховим резултатима на тесту интелигенције. Они чије је самопоштовање било високо, мислили су о свом уму само у суперлативима. А њихови другови са ниским самопоштовањем били су забринути због своје измишљене глупости, чак и ако су били први у групи.

Илузорна супериорност може дати неке предности. Када добро мислимо о себи, то нас чини емоционално стабилним, каже Дејвид Данинг са Универзитета Корнел (САД). С друге стране, потцењивање наших способности може нас заштитити од грешака и непромишљених поступака. Међутим, могуће користи од илузорног самопоштовања бледе у поређењу са ценом коју плаћамо за то.

„Ако желимо да успемо у животу, морамо да разумемо у шта да улажемо и по којим критеријумима да оцењујемо резултате“, каже психолог Златана Крижана са Универзитета у Ајови (САД). „Ако унутрашњи барометар није у реду, то може довести до сукоба, лоших одлука и на крају до неуспеха.

2. Не разматрамо како изгледамо у очима других.

Закључке о карактеру особе доносимо у првим секундама познанства. У овој ситуацији, нијансе изгледа — облик очију, облик носа или усана — су од велике важности. Ако испред себе имамо привлачну особу, сматрамо је дружељубивијим, друштвено активнијим, паметнијим и сексипилнијим. Мушкарци са великим очима, малим мостом на носу и округлим лицима доживљавају се као „душеци“. Већа је вероватноћа да ће власници велике, истакнуте вилице стећи репутацију „мушкараца“.

У којој мери су такве пресуде тачне? Заиста, постоји веза између производње тестостерона и црта лица. Мушкарци са мужевнијим изгледом могу заправо бити агресивнији и непристојнији. Иначе, такве генерализације су веома далеко од истине. Али то нас не спречава да верујемо у њихову истину и поступамо у складу са својим осећањима.

А онда почиње забава. Видимо како нас други третирају и почињемо да се понашамо у складу са овим ставом. Ако наше лице подсећа регрута на лобању неандерталца, може нам бити ускраћен посао који захтева интелектуални рад. После десетак оваквих одбијања, можда ћемо „схватити“ да заиста нисмо способни за тај посао.

3. Мислимо да други знају оно што ми знамо о нама.

Већина нас још увек разумно процењује како нас други перципирају уопште. Грешке почињу када су у питању конкретни људи. Један од разлога је тај што не можемо повући јасну границу између онога што знамо о себи и онога што би други могли знати о нама.

Просуо си кафу по себи? Наравно, то су приметили сви посетиоци кафане. И сви су мислили: „Ево мајмуна! Није ни чудо што има криву шминку на једном оку.» Људима је тешко одредити како их други виде, једноставно зато што знају превише о себи.

4. Превише се фокусирамо на своја осећања.

Када смо дубоко уроњени у своје мисли и осећања, можемо да ухватимо и најмање промене у нашем расположењу и благостању. Али у исто време губимо способност да гледамо на себе споља.

„Ако ме питате колико сам љубазан и пажљив према људима, највероватније ћу се руководити својим осећајем себе и својим намерама“, каже Симин Вазир. „Али све ово можда не одговара како се ја заправо понашам.

Добра превенција је питати друге за повратну информацију. Али и овде постоје замке. Они који нас добро познају можда су најпристраснији у својим проценама (посебно родитељи). С друге стране, како смо раније сазнали, мишљења непознатих људи често су искривљена првим утисцима и сопственим ставовима.

Како бити? Симин Вазир саветује да мање верујете општим судовима као што су „прилично одбојно“ или „лењо-активно“, а више слушате конкретне коментаре који се односе на ваше вештине и долазе од професионалаца.

Па да ли је могуће познавати себе?

Наш идентитет се састоји од многих физичких и менталних особина – интелигенције, искуства, вештина, навика, сексуалности и физичке привлачности. Али сматрати да је збир свих ових квалитета наше право „ја“ такође је погрешно.

Психолог Нина Стормбрингер и њене колеге са Универзитета Јејл (САД) посматрале су породице у којима се налазе старији људи са деменцијом. Њихов карактер се променио до непрепознатљивости, изгубили су памћење и престали да препознају своје рођаке, али рођаци су и даље веровали да комуницирају са истом особом као и пре болести.

Алтернатива самоспознаји може бити самостварање. Када покушамо да нацртамо свој психолошки аутопортрет, испада као у сну — мутно и стално се мења. Наше нове мисли, нова искуства, нова решења непрестано крче нове путеве за развој.

Одсецањем онога што нам изгледа „страно“, ризикујемо да пропустимо прилике. Али ако одустанемо од тежње за сопственим интегритетом и фокусирамо се на циљеве, постаћемо отворенији и опуштенији.