Све више грађана сања да се буде уз пјев птица, хода боси по роси и живи далеко од града, зарађујући за живот радећи оно што доноси задовољство. Само остварити такву жељу није лако. Стога људи са овом филозофијом стварају своја насеља. Екосела – тако их зову у Европи. На руском: екосела.
Један од најстаријих примера ове филозофије заједничког живота је екосело Гришино на истоку Лењинградске области, скоро на граници са Карелијом. Први еко-досељеници овде су стигли 1993. Мало село са великим пољем иван-чаја није изазвало никакву сумњу код староседелаца, напротив, дало им је поверење да ће крај живети и развијати се.
Како кажу локални становници, током година живота еко-села, много се променило у њему: састав, број људи и облик односа. Данас је то заједница економски независних породица. Људи су долазили овде из разних градова да науче како да живе на земљи у складу са природом и њеним законима; да науче да граде радосне односе једни са другима.
„Проучавамо и оживљавамо традицију наших предака, савладавамо народне занате и дрвену архитектуру, стварамо породичну школу за нашу децу, настојимо да одржимо равнотежу са окружењем. У нашим баштама целе године гајимо поврће, сакупљамо печурке, бобице и зачинско биље у шуми“, кажу мештани екосела.
Село Гришино је споменик архитектуре и под заштитом је државе. Један од пројеката еко-становника је стварање природног и архитектонског резервата у близини села Гришино и Согиница – посебно заштићеног подручја са јединственим грађевинама и природним пејзажом. Резерват је замишљен као база за еколошки туризам. Пројекат подржава администрација округа Подпорожје и сматра се обећавајућим за оживљавање села.
Становници још једног еко-села симпатичног имена „Ромашка“, села недалеко од главног града Украјине, Кијева, детаљно говоре о својој филозофији. Пре неколико година ово село је имало досадан и далеко од угледног изгледа. Угрожене Даисиес, 120 километара од Кијева, оживеле су појавом необичних босоногих становника овде. Пионири Петар и Олга Раевски, купивши напуштене колибе за неколико стотина долара, прогласили су село еко селом. Ова реч се допала и староседеоцима.
Бивши грађани не једу месо, не држе кућне љубимце, не ђубре земљу, разговарају са биљкама и ходају боси до великих хладноћа. Али ове необичности више никог од мештана не изненађују. Напротив, поносни су на придошлице. На крају крајева, у протекле три године број еколошких пустињака је порастао на 20 људи, а у Ромасхки долази много гостију. Штавише, овде не долазе само пријатељи и рођаци из града, већ и странци који су о насељу сазнали преко интернета.
О породици Олге и Петра Рајевског – оснивача овог села – новине су писале више пута, више пута и снимале их: они су већ постали нека врста „звезде“, којима је неко без разлога долази да живи, јер „све је довољно“ – двадесетогодишњи момак из Сумија или путник из Холандије.
Раевски увек радо комуницирају, посебно са „истомишљеницима“. Истомишљеници за њих су они који теже да живе у складу са собом и природом (пожељно у природи), теже духовном расту, физичком раду.
Петр, хирург по професији, напустио је ординацију у приватној кијевској клиници јер је схватио бесмисленост посла:
„Циљ правог лекара је да помогне човеку да крене путем самоисцељења. У супротном, човек се неће излечити, јер су болести дате да би човек схватио да ради нешто погрешно у свом животу. Ако се не промени, духовно не порасте, долазиће код лекара изнова и изнова. Чак је погрешно узимати новац за ово“, каже Питер.
Одгајање здраве деце био је циљ Рајевских када су се пре 5 година преселили из Кијева у Ромашки, што је тада постало „катастрофа” за њихове родитеље. Данас мала Уљанка не воли да иде у Кијев, јер је тамо гужва.
„Живот у граду није за децу, нема простора, а да не говоримо о чистом ваздуху или храни: у стану је гужва, а на улици свуда кола… А овде има дворац, језеро, башта . Све је наше“, каже Оља, правница по образовању, чешља дете прстима и плете прасице.
„Осим тога, Уљанка је увек са нама“, јавља Питер. А у граду? По цео дан дете, ако не у вртићу, онда у школи, а викендом – културни излет у Мекдоналдс, а онда – са балонима – кући…
Раевском се не допада ни образовни систем, јер, по њиховом мишљењу, деца треба да развијају своју душу до 9 година: учити их љубави према природи, људима, а све што треба да се проучава треба да изазива интересовање и да доноси задовољство.
– Нисам посебно покушавао да научим Уљанку да броји, али она се игра каменчићима и сама почиње да их броји, ја помажем; Недавно сам почела да се интересујем за писма – па мало учимо – рекла је Оља.
Ако се осврнете на историју, хипи генерација је 70-их година ширила идеје о стварању микро-друштва на Западу. Уморни од начина живота својих родитеља који раде да живе боље и купују више, млади побуњеници су се одселили из градова у нади да ће изградити светлију будућност у природи. Добра половина ових комуна није издржала ни неколико година. Дрога и неспособност за живот, по правилу, сахранили су романтичне покушаје. Али неки досељеници, тежећи духовном расту, ипак су успели да остваре своје идеје. Најстарије и најмоћније насеље је Фенхорн у Шкотској.
На основу материјала са хттп://гнозис.инфо/ и сегодниа.уа