-
Баш као што други ружни „изми“ дискриминишу људе на основу произвољних фактора као што су боја коже, пол, сексуална оријентација или физичка способност, видизам приписује нижи статус онима који нису људи. Он дефинише све животиње осим људи као истраживачке алате, храну, тканину, играчке или предмете за задовољење људских хирова, само зато што нису припадници наше врсте. Једноставно речено, видизам или дискриминација врста је предрасуда у корист људске расе у односу на друге животињске расе, као што једна одређена група људи може имати предрасуде према другој. Погрешно је веровање да је једна врста важнија од друге.
Друге животиње нису предмети који припадају нама. То су појединци са својим интересима, као и људи. Они нису „нељуди“, као што ни ви и ја нисмо „не-чипмундуци“. Елиминисање наших предрасуда према другим врстама не захтева да нас третирамо једнако или идентично – веверице, на пример, не желе право гласа. Од нас се тражи само да покажемо једнаку пажњу према интересима других. Морамо признати да смо сви бића са осећањима и жељама, и да сви морамо бити ослобођени бича, окова, ножа и живота у ропству.
Али када се још увек боримо против угњетавања људи, брига о животињама изгледа као луксуз. Малтретирање и насиље није ограничено на људе, као што није ограничено на одређене расе или један родни идентитет. Ако желимо праведнији свет, морамо стати на крај свим предрасудама, а не само онима које се тичу нас лично.
Начин размишљања који оправдава угњетавање људи – било да говоримо о људима других религија, женама, старијим особама, припадницима ЛГБТ заједнице или обојеним људима – је исти начин размишљања који дозвољава експлоатацију животиња. Предрасуде настају када почнемо да верујемо да сам „ја“ посебан, а „ти“ ниси, и да су „моји“ интереси некако супериорнији од интереса других живих бића.
Филозоф Питер Сингер, који је скренуо пажњу на концепт видизма и права животиња у својој револуционарној књизи Ослобођење животиња, каже то овако: „Не видим никакав проблем у супротстављању и расизму и видизму у исто време. У ствари, за мене, много већа интелектуална загонетка лежи у покушају да одбацим један облик предрасуда и угњетавања док прихватам, па чак и практикујем други.”
Нетрпељивост у свим својим облицима је погрешна, без обзира ко је жртва. А када смо сведоци томе, не смемо да то остане некажњено. „Не постоји таква ствар као што је борба против једног проблема, јер не живимо живот у којем постоји само један проблем“, каже Одри Лорд, активисткиња за грађанска права и феминисткиња.
Како зауставити видизам?
Решавање проблема специзма и признавање права других животиња може бити једноставно као и поштовање њихових потреба. Морамо признати да они имају своје интересе и да заслужују да живе без бола и патње. Морамо се суочити са предрасудама које нам омогућавају да зажмуримо на страхоте које им се свакодневно наносе у лабораторијама, кланицама и циркусима. Колико год да смо различити једни од других, сви смо у овоме заједно. Када једном дођемо до ове спознаје, наша је одговорност да урадимо нешто по том питању.
Сви ми, без обзира на било коју посебност, заслужујемо пажњу, поштовање и добар третман. Ево три једноставна начина да се заустави видизам:
Подржите етичке компаније. Стотине хиљада животиња се сваке године отрује, ослепи и убије у архаичним тестовима козметике, производа за личну негу и средстава за чишћење у домаћинству. База података ПЕТА-е обухвата хиљаде компанија које не тестирају на животињама, тако да без обзира шта тражите, моћи ћете да пронађете ону која вам одговара.
Држите се веганске дијете. Јести месо значи платити некоме да вам забије нож у грло животиње. Јести сир, јогурт и друге млечне производе значи платити некоме да вам украде млеко од младунчета. А јести јаја значи осудити кокошке на доживотну патњу у малом жичаном кавезу.
Држите се веганских принципа. Скините кожу. Нема разлога да се убијају животиње због моде. Носите вегански. Данас је све више могућности за то. Почните барем мало.