За „чашу воде“ углавном слушамо од рођака и пријатеља који једва чекају да добијемо децу. Као да је једини разлог њиховог рођења чаша воде у старости. Али мало људи зна да је ова изјава заправо о милосрђу, о саосећању, о духовној блискости.
"Зашто су нам потребна деца?" — „Да некоме дам чашу воде у старости!“ одговара народна мудрост. Њен глас је толико гласан да нам понекад (и родитељима и деци) не дозвољава да чујемо сопствени одговор на постављено питање.
„Чаша воде о којој је реч била је део опроштајног ритуала у руској култури: стављена је на главу умирућег да би се душа опрала и отишла“, каже породични психотерапеут Игор Љубачевски, „и није толико симболизовала физичка помоћ као манифестација милосрђа, одлука да се у последњим часовима његовог живота буде у близини човека. Нисмо против милосрђа, али зашто онда ова изрека тако често изазива иритацију?
1. Репродуктивни притисак
Ове речи, упућене младом пару, метафорички указују на потребу да имају дете, без обзира да ли имају такву жељу и могућност, одговара породични терапеут. — Уместо искреног разговора — клише захтев. Уопште није јасно одакле долази! Али изгледа да млади морају послушати. Изрека о чаши воде обезвређује намере потенцијалних родитеља и постаје манифестација репродуктивног насиља. И, као и свако насиље, оно ће пре изазвати одбијање и протест него пристанак.
2. Осећај дужности
Ова фраза често игра улогу породичног окружења. "Ти си тај који ће ми дати чашу воде у старости!" — таква порука дете чини таоцем одрасле особе. У ствари, ово је прикривена наредба „живи за мене“, Игор Љубачевски преводи „са родитељског на руски“. Ко ће моћи да се радује чињеници да је осуђен да брине за потребе другог, па чак и „надређеног“?
3. Подсетник на смрт
Неочигледан, али не мање значајан разлог негативног става према „чаши воде у старости“ је то што се модерно друштво нерадо сећа да живот није бесконачан. А оно о чему покушавамо да прећутимо обрасло је страховима, митовима и, наравно, стереотипима, које замењује искрена дискусија о проблему.
Али проблем не нестаје: од одређеног тренутка нашим старима је потребна брига и истовремено се плаше своје импотенције. Горчина и понос, хирови и раздраженост прате учеснике ове драме.
Сваки од њих постаје талац стереотипа о чаши воде: једни је чекају, други као да су дужни да је обезбеде на захтев и без посредника.
„Старење родитеља је истовремено и сазревање деце. Хијерархија унутар породице се мења: чини се да морамо да постанемо родитељи својим мајкама и очевима, — објашњава психотерапеуткиња динамику сукоба. — Они које смо сматрали најјачима, одједном постају „мали“, потребити.
Без сопственог искуства и ослањајући се на друштвена правила, деца се препуштају бризи и заборављају на сопствене потребе. Родитељи се или буне или се „каче“ на дете да би са њим поделили усамљеност и страх од смрти. И једни и други се умарају, а такође крију и потискују бес једни на друге.
Сумирамо
Свако има своје страхове, свој бол. Како можемо помоћи једни другима и задржати љубав у периоду промене улога? „Није неопходно да сво слободно време проводите уз кревет рођака или да се сами бавите медицинским проблемима. Деца и родитељи могу да одреде границе сопствених могућности и да део задатака пренесу на специјалисте. И да будемо једни за друге само вољени, блиски људи “, закључује Игор Љубачевски.