Трендови говоре о томе зашто волимо да побољшавамо фотографије на друштвеним мрежама док патимо од могућности дигиталне „шминке“
„Побољшање“ спољашње слике почело је у тренутку када се прва особа погледала у огледало. Превијање стопала, црњење зуба, бојење усана живом, коришћење пудера са арсеном – ере су се промениле, као и концепт лепоте, а људи су смислили нове начине да истакну привлачност. У данашње време нећете никога изненадити шминком, штиклама, самотамњивањем, компресијским вешом или пусх-уп грудњаком. Уз помоћ спољашњих средстава, људи преносе свој положај, свој унутрашњи свет, расположење или стање напоље.
Међутим, када је реч о фотографијама, гледаоци су спремни да траже трагове фотошопа како би одмах разоткрили онога ко га је користио. Која је разлика између модрица испод очију, замазаних четкицом шминкера, и оних које је обрисала паметна неуронска мрежа? А ако погледате шире, како употреба ретуша утиче на наш однос према сопственом изгледу и изгледу других?
Пхотосхоп: Први кораци
Фотографија је постала наследник сликарства и стога је у почетној фази копирала метод стварања слике: често је фотограф додао потребне карактеристике на слику и уклонио вишак. То је била нормална пракса, јер су уметници који су сликали портрете из природе на много начина услуживали и своје моделе. Смањење носа, сужавање струка, изглађивање бора – захтеви племенитих људи практично нам нису остављали прилику да сазнамо како су ти људи заправо изгледали пре неколико векова. Баш као и на фотографији, интервенција није увек поправљала резултат.
У фото студијима, који су почели да се отварају у многим градовима почетком масовне производње фотоапарата, поред фотографа, били су и ретушери. Теоретичар фотографије и уметник Франц Фидлер је написао: „Предност су дали оним фото-атељеима који су најревносније прибегли ретуширању. Боре на лицима биле су размазане; лица са пегама су у потпуности „очишћена“ ретуширањем; баке су се претварале у младе девојке; потпуно су избрисане карактеристичне особине личности. Празна, равна маска се сматрала успешним портретом. Лош укус није познавао границе и његова трговина је цветала.
Чини се да проблем који је Фиедлер писао пре 150 година није изгубио на актуелности ни сада.
Ретуширање фотографија је одувек постојало као неопходан процес припреме слике за штампу. Била је и остала производна потреба, без које је објављивање немогуће. Уз помоћ ретуша, на пример, они не само да су изгладили лица лидера странке, већ су са слика уклонили и људе који су у једном тренутку били замерљиви. Међутим, ако раније, пре технолошког скока у развоју информационих комуникација, нису сви знали за уређивање слика, онда је развојем Интернета свако добио прилику да „постане најбоља верзија себе“.
Пхотосхоп 1990 је објављен у верзији 1.0. У почетку је служила потребама штампарске индустрије. 1993. програм је дошао у Виндовс, а Пхотосхоп је ушао у оптицај, пружајући корисницима раније незамисливе опције. Током 30 година постојања, програм је из корена променио нашу перцепцију људског тела, јер је већина фотографија које сада видимо ретуширана. Пут до самољубља постао је тежи. „Многи поремећаји расположења, па чак и ментални поремећаји, засновани су на разлици између слика стварног ја и идеалног ја. Право ја је оно како човек себе види. Идеално ја је оно што би он желео да буде. Што је већи јаз између ове две слике, веће је незадовољство самим собом “, коментарисала је проблем Дарија Аверкова, медицински психолог, специјалиста Клинике за ЦБТ.
Као са насловнице
Након проналаска Пхотосхопа, агресивно ретуширање фотографија почело је да добија на замаху. Тренд су први покупили сјајни часописи, који су почели да уређују већ савршена тела модела, стварајући нови стандард лепоте. Стварност је почела да се трансформише, људско око се навикло на канонске 90-60-90.
Први скандал у вези са фалсификовањем сјајних слика избио је 2003. Звезда Титаника Кејт Винслет јавно је оптужила ГК да је ретуширао њену насловну фотографију. Глумица, која активно промовише природну лепоту, невероватно је сузила бокове и продужила ноге тако да више не личи на себе. Стидљиве изјаве „за“ природност давале су и друге публикације. На пример, 2009. године француски Ел је на насловницу ставио необрађене фотографије глумица Монике Белучи и Еве Херцигове, које, осим тога, нису биле нашминкане. Међутим, храброст да одустану од идеалне слике није била довољна за све медије. У професионалном окружењу ретушера појавила се чак и њихова сопствена статистика најчешће уређиваних делова тела: то су биле очи и грудни кош.
Сада се „неспретни фотошоп“ сматра лошим у сјају. Многе рекламне кампање нису изграђене на беспрекорности, већ на манама људског тела. До сада овакве промотивне методе изазивају бурне дебате међу читаоцима, али већ постоје позитивне промене ка природности, што постаје тренд. Укључујући и на законодавном нивоу – 2017. године француски медији су били у обавези да на сликама означе „ретуширане” користећи Пхотосхоп.
Ретуширање на длану
Убрзо је ретуширање фотографија, о чему професионалци 2011. године нису ни сањали, постало доступно сваком власнику паметног телефона. Снапцхат је лансиран 2013, ФацеТуне 2016, а ФацеТуне2 2016. Њихове колеге су преплавиле Апп Сторе и Гоогле Плаи. У КСНУМКС-у, Сториес се појавио на платформи Инстаграм (у власништву Мета - препознат као екстремистички и забрањен у нашој земљи), а три године касније програмери су додали могућност примене филтера и маски на слику. Ови догађаји су означили почетак нове ере ретуширања фотографија и видео записа једним кликом.
Све ово је погоршало тренд уједначавања људског изгледа, чијим се почетком сматра педесете године прошлог века – време рађања сјајног новинарства. Захваљујући интернету, знаци лепоте су постали још глобализованији. Према речима историчарке лепоте Рејчел Вајнгартен, пре него што су представници различитих етничких група сањали о истој ствари: Азијати су тежили снежнобелој кожи, Африканци и Латиноамериканци били су поносни на бујне бокове, а Европљани су сматрали да је срећа имати велике очи. Сада је слика идеалне жене постала толико генерализована да су стереотипне идеје о изгледу уграђене у подешавања апликације. Дебеле обрве, пуне усне, мачји изглед, високе јагодице, мали нос, вајарска шминка са стрелицама – уз сву разноликост примене, филтери и маске су усмерени на једно – стварање једне слике киборга.
Жеља за таквим идеалом постаје катализатор многих психичких и физичких проблема. „Чини се да би нам употреба филтера и маски требало да иде само на руку: ретуширали сте се, а сада је ваша дигитална личност на друштвеним мрежама већ много ближа вашем идеалном ја. Мање је потраживања према себи, мање анксиозности – ради! Али проблем је у томе што људи имају не само виртуелни, већ и стварни живот “, каже медицински психолог Дариа Аверкова.
Научници примећују да се Инстаграм са највеселије друштвене мреже постепено претвара у веома токсичну, емитујући идеалан живот који заправо не постоји. За многе, фид апликације више не изгледа као сладак фото албум, већ агресивна демонстрација достигнућа, укључујући и самопрезентацију. Осим тога, друштвене мреже су појачале склоност да се њихов изглед посматра као потенцијални извор профита, што додатно погоршава ситуацију: испада да ако човек не може да изгледа савршено, он наводно пропушта новац и прилике.
Упркос чињеници да друштвене мреже негативно утичу на ментално здравље значајног броја људи, постоји много присталица намерног „побољшања” себе уз помоћ филтера. Маске и апликације за уређивање су алтернатива пластичној хирургији и козметологији, без којих је немогуће постићи Инстаграм Фаце, попут звезде ове друштвене мреже Ким Кардашијан или топ модела Беле Хадид. Због тога је интернет толико узбуркала вест да ће Инстаграм из употребе уклонити маске које искривљују пропорције лица, а жели да све ретуширане фотографије у фиду означи посебном иконицом, па чак и да их сакрије.
Подразумевано филтер за лепоту
Једно је када одлуку о едитовању селфија доноси сама особа, а сасвим друго када то ради паметни телефон са подразумевано инсталираном функцијом ретуширања фотографија. На неким уређајима, не може се чак ни уклонити, само мало „мути“. У медијима су се појавили чланци са насловом „Самсунг мисли да сте ружни“, на шта је компанија одговорила да је то само нова опција.
У Азији и Јужној Кореји, довођење фотографије до идеала је заиста уобичајено. Глаткоћа коже, величина очију, бујност усана, облина струка – све се то може подесити помоћу клизача апликације. Девојке такође прибегавају услугама пластичних хирурга, који нуде да њихов изглед учине „мање азијским“, блиским стандардима европске лепоте. У поређењу са овим, агресивно ретуширање је нека врста лаке верзије пумпања себе. Привлачност је важна чак и када се пријавите за апликацију за упознавање. Јужнокорејски сервис Аманда „прескаче“ корисника само ако његов профил одобре они који већ седе у апликацији. У овом контексту, подразумевана опција ретуширања се види као више благодат него инвазија на приватност.
Проблем са филтерима, маскама и апликацијама за ретуширање може бити у томе што оне чине људе подједнако лепим прилагођавањем индивидуалног људског изгледа јединственом стандарду. Жеља да се удовољи свима доводи до губитка самог себе, психичких проблема и одбијања свог изгледа. Инстаграм Фаце је подигнут на пиједестал лепоте, искључујући сва неслагања на слици. Упркос чињеници да се последњих година свет окренуо природности, ово још увек није победа над токсичним ретуширањем, јер „природна лепота”, која подразумева свежину и младост, такође остаје људском руком, а „шминка без шминке” не изаћи из моде.