Важност еволуције и заустављање убијања за храну

Када размишљам о дебати о једењу меса, питам се зашто је месоједима тако тешко да прихвате да је убијање животиња да би јело њихово месо неетично? Не могу да смислим ниједан добар аргумент за убијање животиња ради меса.

Најједноставнији начин да се то изрази је да је убијање животиња ради меса друштвено прихватљив прекршај. Дозвола друштва не чини убијање етичким, већ га чини прихватљивим. Ропство је, такође, вековима било друштвено прихватљиво (упркос чињеници да је увек постојала мањина која је била против тога). Да ли ово ропство чини етичнијим? Сумњам да ће неко одговорити потврдно.

Као свињар, живим неетичким животом, у ослобађајућој замци друштвене прихватљивости. Чак и више од прихватљивости. У ствари, људи воле начин на који гајим свиње, јер дајем свињама живот што је могуће ближи природном у неприродном систему, частан сам, поштен сам, хуман сам – ако не мислите на то да сам ја сам трговац робљем и убица.

Ако погледате „у чело“, нећете видети ништа. Хумано узгајање и убијање свиња изгледа сасвим нормално. Да бисте видели истину, морате погледати са стране, како изгледа свиња када зна да сте започели нешто зло. Када погледате крајичком ока, периферним видом, видећете да је месо убиство.

Једног дана, тешко да ћемо то у блиској будућности, можда за неколико векова, разумети и препознати на исти начин на који смо разумели и прихватили очигледну подлост ропства. Али до тог дана остаћу модел за добробит животиња. Свиње на мојој фарми су најслађег, савршеног облика свиње. Копају по земљи, тетурају около, гунђају, једу, лутају у потрази за храном, спавају, пливају у локвама, сунчају се, трче, играју се и умиру несвесни, без бола и патње. Искрено верујем да ја патим од њихове смрти више него они.

Навучемо се на етику и почињемо да се свађамо, тражећи погледе споља. Молим уради то. Сагледајте ствари кроз сочиво лажне исправности пасторалне алтернативе фабричком узгоју — алтернативе која је заправо само још један слој магле који скрива ружноћу узгоја животиња за убијање како бисмо могли да једемо њихово месо. Види ко сам и шта радим. Погледај ове животиње. Погледај шта је на твојим тањирима. Погледајте како друштво то прихвата и каже да. Етика, по мом мишљењу, недвосмислено, недвосмислено и чврсто каже не. Како се може оправдати одузимање живота за задовољство стомака? 

Гледајући споља, свесно, направићемо први корак у нашој еволуцији до бића која не стварају системе и инфраструктуре, чији је једини задатак да убијају бића, чију осетљивост и емоционално искуство нисмо у стању да разумемо.

То што радим је погрешно, упркос чињеници да ме подржава 95 одсто америчког становништва. Осећам то сваком фибром своје душе - и не могу ништа да урадим. У неком тренутку ово мора да се заустави. Морамо постати бића која виде шта раде, бића која не затварају очи пред страшном неетиком, не прихватају је и не радују јој се. И што је још важније, морамо да једемо другачије. Можда ће бити потребно много генерација да се то постигне. Али то нам је заиста потребно, јер оно што ја радим, оно што радимо је страшно погрешно.

Више чланака Боба Комиса на .

Боб Комис ц

 

 

Ostavite komentar