Од шармантне нимфете из "Леона" раздвајају је многе улоге, почетак сопствене редитељске каријере, диплома психологије, Оскар, мајчинство. Али има и много заједничког са тим дванаестогодишњаком. Са детињом искреношћу прича како се њен свет променио током година проведених пред нашим очима.
Наравно, никад јој не бисте дали тридесет пет. Наравно, веома је лепа, а трудноћа не нарушава њене исклесане црте. И, наравно, она је видљиво оличење успеха — ево и Оскара, и рекламе Диора, и славног мужа кореографа, и љупког петогодишњег сина, и редитељског првенца Прича о љубави и тами, одобрено у Кану…
Али од помињања свега Истовремено, преко лица Натали Портман пролази сенка раздражености која му није својствена. Зато што је „изгледати млађе од својих година“ ејџистички комплимент, свако има право да изгледа својих година, и нико не мора да тежи да буде млађи; лепота је само добитак на генетској лутрији, нема заслуга за то, и не треба судити другог по његовом изгледу; Харвард — „Да, знаш колико сам понижења тамо доживео због своје глупости, колико сам морао да савладам у себи?“, А муж и син… „Ово је љубав. А љубав није достигнуће или награда.”
Па, осим Оскара. она може бити поносна. Али на крају крајева, само се поносите, а не хвалите се…
Седимо на балкону њеног хотела над Венецијанском лагуном — далеко од острва Лидо, где је у пуном јеку филмски фестивал, у чијем програму су два филма са њеним учешћем. Овде је тек пар дана, чека друго дете, а сада жели да проведе што више времена са сином пре него што му дођу брат или сестра. Посао се сада за Портман повукао у други план, а она је филозофска — можда је по први пут у њеној биографији дошло време када може да погледа свој живот споља, ван гужве и глумачких распореда. Овде постаје очигледно да Портман није узалуд добила диплому психологије — она лако генерализује своје лично искуство у социо-психолошком смислу.
Натали Портман: Смешно је како ме третирају као ужасно крхко створење. А ја сам само трудна, нисам болесна. Имам осећај да је трудноћа у нашем свету изгубила своју природност, постала нека врста посебног феномена који захтева посебан третман — све је толико усмерено на очување постојећег да обнова изгледа као диван изузетак.
Генерално, примећујем доста промена. Раније, пре десет година, звезде су се плашиле папараца, јер су хтеле да свој лични живот задрже у тајности, сада их је срамота због њихове пажње, јер желе да буду „нормални“ људи у очима јавности, јер супериорност у нашој транспарентној стварности постала је лоша манира. Заиста, звезде углавном нису заслужиле пажњу јавности ни на који начин...
Био сам црна овца као веган, сада је ово само један део покрета за етички третман природе, један од многих. Некада је постојао строги стандард изгледа, мршавост је обожевана, а сада, хвала Богу, постоје модели у КСЛ величини, а мој стилиста каже: душо, пет кила ти не би шкодило…
Психологије: А како вам се свиђа овај нови свет?
НП: И мој омиљени универзитетски професор је рекао да ће први талас технолошке модернизације бити праћен још једним, дубоким. Модернизација свести. Људи ће захтевати више отворености од политичара, од звезда — крај трговачког весеља, од влада — еколошке свести. Ја то називам антиелитизмом — побуном свесних маса против тиранског отуђења, чак и на нивоу укуса, канона, онога што је наводно прихваћено.
Једном сам питао Кејт Бланшет како јој све успева, има четворо деце. И филозофски је приметила: "Плеши и научи да играш"
Или, како каже мој пријатељ новинар, када путници аплаудирају пилоту након уласка у авион: „Али нико ми не аплаудира када пошаљем чланак од 10 речи. У новим околностима, професионализам постаје норма, сада је дозвољено поносити се само изузетним делима, манифестацијама готово херојства. А ја сам, иначе, у овом новом свету престала да будем чисти веган, сада имам друге приоритете, чини ми се, више: треба да будем здрава и јака, ја сам мајка. Ово је главна ствар.
Да ли сте уживали у томе што сте мајка?
НП: Да будем искрен, све је двосмислено. Мислим да овде „свиђало ми се“ није права реч. Пре рођења Алепха, био сам веома забринут — нисам могао да замислим како ћу комбиновати посао са дететом са којим сам тако желео да будем увек, увек… И некако сам питао Кејт Бланшет — она је моја најстарија пријатељица, волим много јој — како успева, има четворо деце. И филозофски је приметила: „Плеши и научићеш да играш.“ И престао сам да бринем.
А када се Алеп родио, да, све се испоставило само од себе — постао је приоритет, чак сам напустила идеју дадиље за децу - нико не би требало да стоји између мене и њега... Мајчинство је за мене јединствено комбинација екстрема — храна за бебе и пелене са потпуним самоодрицањем, анксиозност, чак и ужас са одушевљењем. Постајете рањивији и осетљивији — јер сада имате некога да заштитите. И јачи, одлучнији — јер сада имате некога да заштитите.
У Паризу, ако трчите са дететом на игралишту, гледају вас искоса — то није прихваћено
Смешно је, али сад гледам човека и помислим да му је ипак неко мајка и да ће је повредити ако се према њеном детету поступа грубо. И омекшавам и у најтежим ситуацијама. Али поглед на ствари је донекле искривљен. После две године у Француској — мој муж је тамо имао уговор да режира балет Опере у Паризу — вратили смо се у Лос Анђелес. И знате, у поређењу са Паризом... Неко се осмехује мом детету у кафићу, а ја сам одушевљена — каква дивна особа, пријатељска, отворена!
Или можда ништа од тога. Само што је у Америци нормално да се смешите беби, стварате атмосферу топлине и прихватања за њега. У Паризу, ако са дететом трчиш по игралишту, гледају те искоса — то није прихваћено… А у Лос Анђелесу се сви труде да не упадају у твој лични простор, нико не покушава да те научи доброј форми. Осетио сам ову разлику — од Париза до Лос Анђелеса — управо зато што имам сина.
Чинило ми се да сте толико дисциплиновани и да сте се тако често налазили у новом окружењу за себе да бисте лако прихватили све норме... На крају, са 12 година сте глумили у Леону у страној земљи, тада већ постала призната глумица, завршила си у улози студенткиње, па чак и на одсеку психологије, тако далеко од филмске индустрије...
НП: Али нове норме и безобразлук се разликују једни од других, зар не?
Грубост?
НП: Па, да, у Паризу, ако се не повинујете локалним нормама понашања, можете бити прилично оштри према вама. Постоји… нека врста опсесије етикетом. Чак и једноставан одлазак у продавницу може бити стресан због „протокола“ којег морате да пратите. Један од мојих париских пријатеља ме је стално учио „шопинг етикету“: тражите, на пример, ствар своје величине. Али прво, морате дефинитивно рећи продавцу: "Боњоур!" Затим морате сачекати 2 секунде и поставити питање.
Бивша ме је звала Москва, рекао је: понекад тако тужно погледаш кроз прозор… То је само „Три сестре“ — „У Москву! У Москву!»
Ако сте ушли, погледали вешалице и питали: „Имате ли 36.?“, били сте непристојни, а можете бити непристојни заузврат. Не размишљају о томе да особу поред вас учине угоднијом. Размишљају о протоколу. Можда на овај начин покушавају да очувају своју културу. Али било ми је тешко. Видите, у Француској сам се заиста уморио од правила. Увек сам био превише дисциплинован. Сада се више водим осећањем. Желим да другима око мене буде удобно, да се нико не осећа под стресом, а ја се у складу с тим и понашам.
Да ли образовање из психологије на било који начин утиче на ваше понашање? Мислите ли да разумете људе више од других?
НП: Ох, да, третирате психологе као гуруе. Али узалуд. Чини ми се да сам само прави психолог — свака особа за мене није књига која је већ написана и објављена у одређеном издању, коју само треба да отворите и прочитате, већ јединствена креација, мистерија коју треба разумети .
Да ли сте специјалиста за дечију психологију, да ли ово помаже у односима са вашим сином?
НП: Сви смо једнаки када препознамо своју децу. И сви су беспомоћни пред чудом — сусретом са овом особом, вашим дететом. Знаш, прилично сам сигурна да ћу бити добра бака. Тада ћу — са искуством мајчинства и познавањем психологије — рашчистити. А сада нема довољно удаљености између нас — превише припадам Алефу.
Али директор мора бити помало психолог. У раду на „Причи о љубави и тами” диплома дефинитивно није била сувишна. Штавише, ваша јунакиња у њему пати од поремећаја личности... Иначе, редитељ дебитант, који такође одлучује да игра главну улогу у свом филму, је храбра особа.
НП: У мом случају, никако, ни храбрости, па чак ни посебног рада. А психологија овде, да будем искрена, није на месту. Чињеница је да сам снимао филм у Израелу и о Израелу. на хебрејском. О љубави, нераскидивој вези између сина и његове мајке на позадини формирања државе Израел. Ово је филм о одрастању једне земље и човека. И заснована је на продорној аутобиографској причи о великом, без претеривања, великом Амосу Озу.
Све је из ваздуха Израела. А Израел је моја земља. Ја сам рођен тамо, моја породица је отуда, у кући мојих родитеља понекад причамо хебрејски, а јеврејско наслеђе у нашој породици је веома снажно… „Прича о љубави и тами“ је мој филм у целини, нико није могао да игра ову улогу у њему, осим мене. То би ми само одузело смисао филма, лични смисао који сам у њега унео. Јер за мене је то начин да изразим своју љубав према земљи и дефинишем свој идентитет.
Знате, сви моји амерички пријатељи у младости су на овај или онај начин постављали ово питање — ко сам ја? шта сам ја? Али за мене никада није постојало такво питање: ја сам Јеврејин, Јеврејин и Израелац. Када кажете „ја сам из Израела“, људи имају тенденцију да на тај начин започну 10-сатни разговор о актуелној политици. Али за мене овде нема политике, ја сам само из Израела, из земље која је, јесте, била на челу цивилизацијских процеса, али ја сам само из Израела. И ја припадам Израелу не мање него Америци.
Шта за вас тачно значи припадност Израелу?
НП: То је... Када сам се први пут сусрео са будизмом, био сам помало збуњен. Будизам значи да цените оно што имате и где сте сада. А ја сам био као сав јудаизам, који је... Што је некако нераскидиво повезано са чежњом за оним што немаш. У отаџбини из које су Јевреји протерани. И сам овај наш растанак „Догодине у Јерусалиму“ је чудан, као да Јерусалим још увек не припада Јеврејима.
Сам језик говори уместо нас: Израел је уграђен у нашу религију као нешто што немамо. Али то већ имамо, отаџбина је враћена. А чежња је још увек ту… И имам је — меланхолију. Понекад се види кроз. Мада… Имам и источноевропске корене, и много тога у нашој породичној култури, и у мом карактеру – отуда. Можда из Русије, одакле је моја прабака.
Шта, на пример?
НП: Да, та меланхолија. Један мој дечко је мислио да није Јеврејка, већ потпуно Рускиња. Чак ме је назвао „Москва“. А он је рекао: не примећујеш, али начин на који се понекад смрзнеш и тако тужно гледаш кроз прозор… То је само „Три сестре“ — „У Москву! У Москву!» Понекад ме је чак замолио да зауставим „Московљана“. Словенска романтична слезина — тако Оз назива ово стање. Али такође смо склони да очекујемо чуда.
А ти, изгледа, немаш чему да се радујеш — твој живот већ изгледа дивно.
НП: То је сигурно, имам велику срећу: већ имам много чуда. Међутим, ако мислите да су они повезани са каријером или славом, варате се. Упознао сам невероватног човека - Амоса Оза. Чудо. Успевам да проведем доста времена код куће. Чак смо и сами поставили своје ритуале — четвртком у нашу кућу долази ауто по смеће, а ја сам увек код куће у четвртак. Чудо. Викендом се састајемо са пријатељима и њиховом децом. Скоро сваког викенда. Чудо. Пре доласка овде, Алеф и ја смо шетали парком и први пут је видео зеца. И видео сам његове очи. То је дефинитивно било чудо. За разлику од зеца који је брзином летећег тањира одјурио од Алепха, моја чуда су... питома.