Аутор је О. Бели. Извор — ввв.рицхдоцтор.ру
Сиромашни не завиде богатима. Завиде другим просјацима којима се више служи.
Народна мудрост.
Извесни немачки социолог Хелмут Шок написао је велики научни рад „Завист“. Покушаћу да одатле „докторизујем” (или медикализирам) неке од теза.
- Завист је спонтано, природно, универзално и готово урођено осећање. Укратко, имате докторе, а у односу на вас или неко од ваших колега има, или можда. Медицинске сестре су често љубоморне на докторе. Не кривим медицинске сестре. Само... то неко мора да разуме. Становници често завиде главном лекару, главном лекару, анестезиолозима — хирурзима, амбулантним лекарима — стационарима (и обрнуто, у туђој башти трава делује зеленије) итд.
- Завист је деструктивна — опасна је за оне којима завиде, а болна за оне који су завидни. Ако је могуће, не изазивајте завист према себи, безбедније је за вас драги наш богати докторе.
- Нема друштава без зависти. Ужасан закључак, да будем искрен)). Али схватите да ово није ваш „криви“ тим, већ свуда другде.
- Завист се не може умањити добронамерним ставом или материјалним давањима. Укратко, докторе, ако су од пацијента узели више новца него што то обично чине колеге, онда треба да тражите друге начине да смањите завист према вама. Не „делити”. Да, потребно је делити, по правилу, али не и смањити завист. Ово је посебан задатак.
- Завист је изазвала огромну већину егалитарних токова у друштвеној мисли — укључујући социјализам и прогресивно опорезивање. Дакле, популистичке изјаве групама (медицинским радницима, на пример) или бирачком телу уопште… „радне“ изјаве обично нису о томе како ћете се осећати добро. И о томе да нећете бити гори од људи. Потрудићемо се да се људи не преједају, укљ.
- Пошто је опасно и непријатно бити предмет зависти, појављују се различита и глобално уобичајена понашања избегавања зависности, од којих је кривица према угроженима културна варијација. Лекари који узимају нормалан новац често помажу неколико пута недељно и … пацијенти који паразитирају на овоме.
- Међу манифестацијама „избегавања зависти” су смањење или прикривање успеха. Да, понекад је потребно, докторе. Не скривајте богатство са осећањем да је нешто украдено. И само понекад намерно и свесно нешто не рекламирамо много, нпр.
- Они завиде углавном људима у лако упоредивим, упоредивим друштвеним ситуацијама. Радник више завиди другом раднику него професору. Као резултат тога, најнижи ниво зависти је у ригидним класним и кастинским друштвима, а највиши у демократским друштвима са високим нивоом једнакости. Погледајте наслов поста. А медицинске сестре ће, на пример, испоставило се, вероватније да ће завидети другим медицинским сестрама него докторима. А доктор је више као комшија у стажистичкој соби него главни доктор. Напротив.
- Једнакост не смањује ниво зависти, јер завист постаје осетљива на мале разлике. „Зашто сам ја поново дежуран за празнике, а он никада није био?“
- Завист се доживљава као крајње непристојна, па је људи склони да је не признају ни по коју цену (чак ни себи), у најбољем случају замењујући је појмом „љубомора“, што уопште није иста ствар.
- Завист је табу. Стога је могуће да завидљиви људи „у сопственом оправдању“ (и самооправдању) веома активно проналазе мане у људима — објекте зависти. Дакле, један добар лекар може да „цикне” на другог. Онда ће се он, наш добри, кајати, а сад ће нам „наместити“.
- Последица табуирања зависти је готово потпуно одсуство рада на зависти у социологији и психологији — што је потпуно необјашњиво, с обзиром на значај зависти у друштву. Анус, укратко.
- Завист има једну друштвено позитивну функцију: стимулише друштвену контролу. Свако ко је добио бенефиције постаје предмет велике пажње, а ако су његове бенефиције незаконите, оне су погођене, укљ. пренети итд. Шта из овога следи? Не играјте на карте, докторе.
Будимо здрави и богати, а они нека нам завиде!