Синтон технологија

Аутор — ТВ Гагин

Овај чланак је објављен у Н 19/2000 недељника «Школски психолог» издавачке куће «Први септембар». Сва права на ову публикацију припадају аутору и издавачу.

Предложени материјал резимира искуство семинара «Пракса вођења група социјалног и психолошког тренинга», који се већ другу годину одржава у Центру за хуманитарна истраживања «Амбер» у Уфи. У последњем, децембарском броју «Школског психолога» (види бр. 48, 1999) прочитао сам веома занимљиве приказе књиге Н. И. Козлова «Формула личности». Чинило ми се да су показали тенденцију да поистовећују популарне (у различитим значењима те речи) књиге НИ Козлова са свакодневним радом на програму Синтон. А ово није сасвим тачно. Колико ја знам, то се не поклапа сасвим ни са НИ Козловом. У пракси је опрезнији и одмеренији него у књижевном раду.

Радећи протеклих седам година на разним програмима обуке, укључујући и Синтон програм, комуницирајући са руководиоцима, са колегама психолозима како у нашем граду тако и широм земље (поштом), могу да сведочим да су у стварности Синтонови тренинзи (који су, према начин, не претендовати ни на корекцију ни на терапеутски рад) показују се као веома корисни, успешни и прилично доступни за употребу.

Нудим материјал (са прилично детаљним описом праксе и примерима), у коме „мирно либерално“ (речи колега који такође користе синтоновске методе и којима сам послао текст на преглед-исправку) описује стварно стање ствари. Можда ћемо на овај начин многе разуверити и скренути пажњу психолога на корисне аспекте рада Синтон клубова.

ПОТРЕБНА Појашњења

Разговор о томе шта Синтон јесте (а шта Синтон није) траје већ дуже време. По мом мишљењу, овде се постављају два питања: шта је Синтон данас и шта ће бити. Иначе, друго питање није идентично питању „шта желимо да видимо Синтона у будућности?“ Пракса увек надмашује теорију, зар не?

Свако од ових питања има своје нивое. Данас је Синтон:

– програми семинара и обука, укључујући програм Синтон;

— вођење обука и курсева;

— људи који иду на тренинге;

— локална организациона структура;

— нови (15 година још није термин) правац у групној, шире — практична психологија.

Склон сам да све ово заједно назовем Синтхон технологијом, јер је главно питање, по мом мишљењу, како Синтхон функционише и како да боље функционише.

СИНТОН ДАНАС

Постоји неколико варијанти програма Синтхон. Прво, најстарији сет (од «Контакт групе» до «Сексологије»), који, сведок сам, остаје јака и изводљива опција. Друго, „Практична психологија за сваки дан“ Дмитрија Устинова. Треће, опција која се некада звала „Синтон-95“ — од „Тешких игара“ до „Личног живота“. Четврто, «Синтхон-98», који се разликује од осталих не само по називу и распореду вежби, већ и по аспектима личне оријентације.

Водитељи почетници веома приближно репродукују програм (у каснијим верзијама Синтона много зависи од личне позиције, искуства и људске дубине самог Козлова, а то се више не емитује 100%). Лидери који су јачи и искуснији (и ја) спроводе програм „за себе“ тако да звучи и ради снажно и искрено.

На овај начин,

Синтонски програм заправо постоји у три верзије: у оној коју води Николај Иванович; у ономе што се може назвати копијом (почетна имитација, а ово није лоше - прво вам треба овако); у ономе што искусни водитељи чине од програма Синтхон.

Све ово је

Синтонски програм, пошто задржава основно и опште које не нестаје, иако се другачије представља и тумачи.

ОД ЖИВОТА У ЖИВОТ…

Ако узмемо у обзир програм Синтон у његовом просечном облику, то јест, није зачињен хладним (или, обрнуто, неважним) радом презентатора, онда се у њему могу разликовати следеће главне тачке.

У програму Синтон влада атмосфера подршке, стимулише човека, позитивно га оцењује. Већина групе долази на часове управо због тога, због љубазне и лаке комуникације, због одобравања и подршке, шире — због оне паметне и интересантне ствари која се не може увек наћи другде. И клуб то даје. Вођене тврдње о таквој гурузалности и непролазним мислима једноставно се игноришу.

Учесници развијају критичко размишљање: неприлагођени ставови („проблеми“) се попуштају. Како то кул Игор Губерман каже:

Кад нас неко учи животу

Одједном останем без речи:

Животно искуство идиота

И сам јесам.

Људи из Синтона се упознају са разним проблемима — и психичким и моралним. Искуство постављања питања и искуство проналажења одговора стиче се приликом упознавања са разноврсношћу туђих мишљења и приликом анализе сопственог понашања у разним вежбама. Распон тема креће се од свакодневних до егзистенцијалних (егзистенцијалних). А програм Синтон не даје одговоре. Бар дефинитивне одговоре.

Развија се култура и ширина мишљења. Наравно, не у апсолутном смислу, већ у односу на оно са чиме је особа дошла. Шта још? Такође учење најједноставнијих основа неконфликтног понашања и техничких трикова, који, остављајући по страни питања "шта?" и зашто?" одговори на старо питање практичне психологије „како?”. Поштено ради, мора се рећи да је удео таквих ствари у програму Синтхон мали. На нечију радост, на нечију немилост, али је истина.

Све? Не, наравно, још увек постоји психологија породице и брака, психологија мушкарца и жене, психологија живота и односа према смрти, психологија сексуалности и односа детета и родитеља, и још много тога. Али све ово варира у специфичним перформансама различитих лидера.

ОНО ШТО УВЕК ИМАМО

Увек имамо:

— подршка жељи за комуникацијом са људима и растом-променом;

— помоћ у развоју мишљења и откривању широког хоризонта психолошких и филозофских питања на која морате сами себи одговорити у процесу личног раста;

— одговори који се често јављају — са нагласком на друштвено најкорисније (у ширем смислу), идентификујући потенцијалне опасности, плусеве и минусе различитих избора.

То је оно што је програм Синтхон у својој најдубљој суштини, над којим се граде специфични часови, вежбе, технике и личност водитеља. Укључујући, иначе, личност самог Николаја Ивановича Козлова.

КОЗЛОВ И СИНТОН

Николај Иванович, наравно, доноси много других ствари од себе. Али од тренутка када је прогласио преносивост (преносивост) метода Синтона, он је одбио (у ствари, а није важно шта нам се чини) од чињенице да је он једини који одређује суштину Синтона. програм. Од тог тренутка се одвојила и живи својим животом. И сада је Козлов Синтон, али

— није само Козлов. Ово је правац у савременом групном психолошком раду.

ВОЂЕ И ОРГАНИЗАЦИОНА СТРУКТУРА

Дакле, имамо следеће.

• Синтон-програм и сателитски тренинг-курсеви-семинари.
• Синтон-лидери и водећи семинари-курсеви. Ово се може или не мора подударати. Обично клуб има најмање домаћина Синтона. Боље ако не сам.
• Други лидери понекад дођу у већ успостављени клуб и ураде нешто једнократно или редовно (поновно рођење, или курс за конопце, на пример).

Могуће је да се сам програм Синтон узима као додатак нечему што већ постоји. И ја мислим да је добро.

Јасно је да се лидери близу Синтона могу појавити само у близини јаких лидера Синтона. У супротном, синтонски презентери ће бити близу нечег другог. Дакле, постоји неколико опција за Синтон:

— јак клуб, где има много тога;

— клуб у коме постоји неколико синтон група (и лидера);

— клуб у коме постоји неколико група, али је само један вођа;

— само група, то је и клуб;

— група или групе под неком другом структуром.

У Синтону се групна настава одржава једном недељно у трајању од 3-4 часа. Управо те групе чине основу рада клуба. Остало је ту, ако га има. Структура часова због сценарија је прилично стандардизована. Главни циљеви и задаци су исти. Постоји објашњење за програм Синтон, где су такође назначене контуре.

Ако вођа узима делове часова и вежби било где, укључујући и Синтонове приручнике за обуку, и конструише нешто што је само њему познато, онда му можда иде добро, али он није вођа Синтона и његово потомство на Синтонове манифестације, вероватно, није применљиво . Само је другачије.

Дакле, у Синтон клубу постоји најмање један обучени вођа синтон програмске групе (и саме групе), а највише других вођа, других група и додатних курсева такође са њиховим вођама. А међу додатним курсевима може бити и обука. Укључујући синтон-лидере. Ако клуб спада у овај простор, онда је то заправо Синтон клуб у једној од фаза развоја. Чак и ако није заслужио формално право да носи ово име. Питање квалитета је одвојено. Али ово је важно питање.

РАДИОНИЦА И МАЈСТОР

Постоји и мајсторска радионица. Ово није исто што и тренинзи, иако су у радионици. Ово је место где се не само виртуелно и интелектуално, већ и живе, сусрећу они који не само квантитативно, већ и квалитативно репродукују Синтон. Где се идеје сударају и спајају, и где – ово је важно – професионалци настају и расту.

Поред Козлова, ту су и познати лидери, али они су познати у Синтону, а не у великој психологији. И, иако је књига Саше Љубимова већ објављена у НЛП серијалу, још увек нема великих личности са значајним разликама у приступу Синтону. (Као, на пример, Јунг, Хорни, Фром у психоанализи, Бандура и Скинер у бихејвиоризму, Гриндер, Бендлер, Аткинсон и Дилц у НЛП-у, Рајх, Ловен и Фелденкрајс у приступу оријентисаном на тело. Ови трендови у психологији нису умрли са њихови оснивачи, јер је било више од једне или две значајне личности, није било само верних ученика, већ и оригиналних и храбрих мислилаца.)

Верујем да сама природа Синтона неће дозволити да се било ко сматра јеретиком или отпадником, а ако желимо да Синтон постане озбиљан психолошки тренд, онда је наш задатак да тражимо и охрабрујемо оне који могу да га обогате.

ЉУДИ У СИНТОНУ

Овде морамо одмах истаћи оно главно: ма колико високе и моралне циљеве Синтон постављао, народ не би требало да долази код нас. То му дугујемо. А народу морамо ићи са оним што им треба, а не са оним што нама од њих треба. А ако наше добро треба да се сади, па и на силу чува, онда нешто погрешно радимо. Јер он, народ, има своје (и веома различите) вредности. Да, постоје глобални и главни: доброта, мудрост, љубав, живот, слобода, пут итд. Али су и они различити за људе.

Забринутост компаније Синтон у целини је да то није довољно за све уопште, већ — у идеалном случају — за све оне којима Синтон може бити од користи.

Људи долазе у Синтон да узму нешто за себе. За то плаћа клупске таксе, пријатељски је расположен према домаћинима и понекад помаже свом клубу или га једноставно воли. Али захтевати све ово као саморазумљив људски „дуг Синтону“ није озбиљно и деструктивно за Синтон.

Јасно је да уз оно што човек жели да узме (већ је сазрео) можемо великодушно дати још више. А ако човек уз нашу помоћ узме, односно размисли дубље и порасте више него што је планирао, то је добро. Али ако „они који нису срећни, ја ћу се сагнути у овнујски рог“, како рече Бармалеј, онда — хајде да прочитамо књигу Н. И. Козлова „Како се понашати према себи и људима“ и то ћемо прво разумети, пре него што донесемо срећу а доброту према другима треба да радимо на себи. А онда размислите поново. Народ ништа не дугује Синтону!

А каквим људима би могао бити потребан Синтон? По искуству — студенти, млади радни људи. (17-27 година — кризе его идентификације и продуктивности, „Ко сам ја?“ и „Шта радим у животу?“. Међутим, ова питања се тичу и старијих, али у Синтону радије уче да постављају таква питања и сами траже одговор него директно одговарају.) Једном речју људи који размишљају и углавном су склони постављању питања. А такође и за људе који не живе сасвим удобно (психолошки). Људи који траже топлину и емоционално прихватање.

СВАКОМ СВОЈЕ: ОПТИМАЛИСТИЧКИ ПРИСТУП

Синтонски програм је изграђен тако да се са сваком лекцијом теме продубљују, рад се компликује, а људи расту. Састав група се мења током године (са просечним саставом од 25-35 људи), некад за трећину, а некад за половину. То јест, једни долазе, а други одлазе. (Ако хоћете, елиминишу се.) По мојим запажањима одлазе када се заврши тема која им је блиска и неопходна и почне нешто што им још није блиско. Дешава се (и често) да људи дођу за годину-две и кажу: „Вероватно ме се не сећаш. Затим сам отишао (лево), не стигавши до краја. Тада ми је било тешко (досадно). А сада ме то занима.»

Односно, човек узима онолико колико му сада треба и колико може да узме, прихвати и „свари“. За остало, можда ће доћи касније. Можда му је то довољно. Можда ће доћи негде другде. Јер путева има много, а они се састају само на самом врху брда.

Синтон не ради за оне одабране који се допадају истрошеном домаћину, али не за све уопште (јер тада нема компликације програма), већ свакоме даје своје, што ја називам оптималистичким приступом раду као насупрот минималистичком и максималистичком, ту су слободни људи без правила и универзалне обавезне униформности, респективно.

ТРЕНИНГ ЛЕАДЕР

Очигледно је да лидере треба обучавати. И не само (а често и не толико) синтон програм, већ основне вештине групног рада и психолошког рада уопште. Односно, личне вештине и способности — прво, и вештине рада са групом — друго. И тек онда — програм Синтон: рад са телом и гласом (нарочито!), Рационално-емотивне технике. Фасилитаторима се дају знања о карактеристикама групне динамике у Синтону и како њоме управљати, о формирању норми и вредности, о стандардним грешкама и шта са свим тим радити.

КАКО СЕ ПРАВИ СИНТОН

Такође је неопходно одговорити на главно технолошко питање: како се то ради. Зашто о Синтону говоримо као о посебном приступу, а не као о још једном (иако успешном) покушају да се старе и нове вежбе сведу у низ вежби (видети, на пример, књиге А.С. Прученкова или ВИ. Гарбузова).

Јасно је да је онај ко користи вежбе из збирке још увек веома далеко од правог рада по Синтону, као што онај ко је упознат са техником „вруће столице” још увек није гесталтиста, а такође зна како разликовати „Ловенов лук“ од „позног лука“ није нужно професионални специјалиста оријентисан на тело, а читање о калибрацији и сидрима није баш „непер“.

Прво, рецимо оно главно. Синтон није посебан свет, није учење, нити филозофија одвојена од живота. Нема више филозофије од приступа Фрица Перлса или Јакоба Морена.

Синтхон је технологија коју не само њен оснивач НИ Козлов, већ и свака обучена особа. По могућству талентован за рад са људима. Иначе, обучена и талентована особа може не само да ради, већ и даље развија идеје, упознаје своја открића, отвара хоризонте итд. Синтхон је отворена технологија.

Истовремено, Синтон није једина и непоновљива технологија у којој постоји „кнов-хов” на сваком кораку и ни речи у једноставности. Нимало. Синтон, као нормална, реалистична технологија, на пословни начин доживљава достигнућа других технологија. Кад би само функционисало.

Синтхон није свет. Не морате да живите према Синтону, морате да радите у складу са њим — укључујући и на себи. И треба живети у свету. Ово је и одговор на писмо једног од домаћина Синтона из Украјине: ако „у Синтону будем оно што ми треба, али ћу изаћи — и добро, ова повеља и правила…“, онда је ово „зарађивати новац и, углавном, лаж».

Повеља и правила нису потребни сами по себи (имајте на уму да нису вредни, него су потребни, односно корисни), већ да би се вештина конструктивне — синтоничне — комуникације усадила, унела у живот и помогла живети. У науци се то назива интернализација — детаљна свесна акција која је у основи учења и касније аутоматске употребе.

Као што је „субота за човека“, таква је и повеља за живот, а не обрнуто. Повеља је игра усвојена у клубу да би се лакше усадио користан посао. А оживљавати га, посебно као његову основу, тешко да је разумно. Живот се не уклапа у оквире, богатији је, извините на баналности.

Како су ми филозофи објаснили, постоји таква Геделова теорема: „У сваком сложеном систему постоје позиције које су подједнако недоказиве и непобитне унутар овог система.“ Живот је, како ја разумем, систем који је довољно сложен да не схвата озбиљно повике „није по повељи!“. Укључујући и викање на себе.

Рад на себи је такође живот, али није цео живот. Јер рад на себи треба да буде за нешто, а не сам по себи. И у овом раду треба постојати принцип разумне довољности. Нека врста „заштите од будале“ да се не прегреје. Доста је када живот функционише и даје смислен резултат.

А у животу би требало да постоји одмор од посла. Зато што ћете тада — под једнаким условима — учинити више.

МЕСТО И УЛОГА

Синтон није потребан свима, и, штавише, није лек за све. Синтон ради за своје године и социјални контингент (нормални људи средњих прихода од 17-40 година; тешко ускраћени, односно сиромашни, очигледно неће ићи овде). Фокусира се на одређену теоријску и методолошку основу, као и на универзалне и друштвено значајне вредности у реалистичком (не мешати са материјалистичким) тумачењу.

Конкретно и укратко: Синтон се бави људима старије адолесценције и одраслима блиским норми, ради на личном расту и развоју (а не на корекцији), на адаптивној (успешној) социјализацији (потрага за својим местом у свету и друштву) и за откривање креативног потенцијала појединца. Све.

Јасно је да ово није откриће Америке, сва психологија ради за ово. Да тачно. Синтхон је правац у психологији и ради за исту ствар као и сва психологија. Дакле, љубитељи да се придруже једином истинитом Откровењу овде немају шта да раде.

Све остало је вештина и јединствени лични квалитети лидера и ствар технологије.

У оквиру постојећих приступа групном раду, Синтон програм је продужени (за разлику од интензивног) тренинг комуникације, личног раста и развоја вештина (за разлику од поправног или тренинга), који укључује елементе рада Т-група. , тематске групе за интеракцију и групе за сусрете. (израз „група састанака”, по нашем мишљењу, у великој мери искривљује стварну суштину), групе за обуку вештина и игре улога.

Синтон се не противи ниједном приступу, он, као и други приступи, нуди своју базу и сопствене алате за решавање низа проблема који су му доступни.

ИНТУИЦИЈА, УВИД И СТРУЧНО ЗНАЊЕ

Уобичајено сублимирајући либидо…

Д. Леонтиев

Сваки посао се може сматрати професионалним само када практично нема случајних, ирационалних радњи које немају свестан циљ. Критеријум стручног рада је стабилна поновљивост резултата. Штавише, у којој се резултати нуде клијенту у његовом стварном свету, а не у прелиминарној теоријској слици.

Једноставно речено, ако клијента прво убедимо да у свету постоји „супер-его“, „родитељ и дете“, „сублимирани либидо“, „квази-потребе“, а затим му „отворимо очи“ за то. да је његов супер- Его је његов Родитељ, који форсира сублимацију либида кроз квази-потребе, можемо постићи шокирани усклик: „То је то!“, али то није посао. Још није. Е сад, ако сва ова (или друга) вербална шљокица помаже човеку да се у нечему оријентише, да прихвати (или формира и прихвати) личну промену која је корисна њему и људима око њега, онда је друга ствар.

Особа која се обратила психологу уопште, а посебно Синтону, не мора да дели технолошке „невоље“ вође, није потребно (осим ако жели) ни да зна за њих, само треба да раде, односно дати човеку резултат.

На пример, да бисмо користили кућне апарате, не морамо да разумемо електронику. А ако је потребно, онда је ово лош кућни апарат, зар не? Слично, не занима нас како тачно зубар ради свој посао, све док зуби не боле.

Нека они који желе да науче овај рад и они који желе да побољшају овај механизам или да га промене у складу са својим потребама схвате „невоље“ и механизам. Дакле, када говоримо о унутрашњој „механици“ нашег рада, не можемо се задовољити референцама на непознато, „просветљено“, магично (у различитим значењима те речи), односно неразумљиво од вође акције. . Принципи преносивости и репродуктивности захтевају јасно разумевање и разумевање шта се и како ради.

Када су ауре, чакре и контакт са Универзумом (космосом) озбиљно у питању, ово је параван за чињеницу да не знамо шта радимо и како то функционише.

Професионално овладавање није интуитивна импровизација, већ јединствена — само за овај случај — комбинација више техника или технологија у којима је водитељу јасно шта и како ради. Сходно томе, ово се може поново репродуковати, објаснити шта је и како урадио, зашто и зашто, и научити другог. Мајсторство и уметност лежи у чињеници да је мајстор био спреман за ову прилику, успевши да адекватно одабере и употреби једну или другу комбинацију техника.

Истина, постоји једно „али“. Уз дуг и успешан рад, највећи део интелектуалног и техничког рада разредног старешине може да се одвија у позадини, као несвесно због већ поменутог механизма интернализације, а споља изгледа као бриљантан увид. Међутим, ако се стање поврати и од мајстора се затражи да прокоментарише како је радио, он ће то учинити.

КАКО СЕ РАДИ ПРОГРАМ

Дакле, главна техничка питања су "шта?" (у практичном, а не у идеолошком смислу) и „како?”.

Питање "шта?" је питање о програму. Стандардни програм Синтон је детаљан сценарио од лекције до лекције, који чини основу стварног рада презентера.

Заправо, резултат је управо одржавање групе, а не саме скрипте. Успут, напомињемо да сценарији лекција не захтевају тачну — од речи до речи — репродукцију, већ су основа и осигурање (за почетника) правих часова. Погубно за групну атмосферу је репродукција часова стриктно по сценарију. Синтхон у пракси почиње да живи када водитељ попуни сценариј-осигурање живим садржајем.

Сценарио почиње идејом. Прво, са најопштијим: о чему ће се бавити овај или онај циклус, семинар, курс у ширем смислу. У самом програму Синтон постоји неколико курсева, постоје и сродни програми. Опције програма разликују се не само у распореду конкретних вежби, већ у већој мери у тумачењу главних питања и приступа који чине суштину — унутрашњу идеју.

Овде напомињемо да реч „идеја“ користимо не у застрашујућем „идеолошком“ смислу, већ као синоним за опште значење, унутрашњи садржај дела. На пример, идеја курса Уметност допадања била је да девојке научи психолошким нијансама изградње односа са младима, а конкретна имплементација је укључивала вештине понашања.

Синтон програм у целини, да вас подсетим, „ради на лични раст и развој, на успешну социјализацију и на откључавање креативног потенцијала појединца“. Ово је општа идеја Синтона.

Одвојени курсеви разматрају психологију односа са самим собом, са људима око себе, изграђујући блиске личне односе.

Курсеви се састоје од часова (блокова). Стога се у другој фази формирају идеје, теме и логика ових часова.

Ако узмемо у обзир, на пример, психологију интеракције са другима, онда, рецимо, једна лекција може бити посвећена механизму конфликта и начинима његовог решавања; у наставку ће бити речи о антиципацији (антиципацији) као механизму за формирање односа, укључујући и добронамерне (синтоничне); уследиће лекција о способности преговарања и сарадње итд.

Радећи курс о успешној комуникацији, вероватно ћемо наћи простор за часове о техникама активног слушања, темпу и вођењу, рефлексији осећања и вештинама убеђивања.

Након што смо разјаснили за себе општу идеју и идеје конкретних активности, као и њихов логички след, састављамо план. План курса, обуке, циклуса — назовите то како желите. Затим долази време за методолошки развој.

КАКО СЕ РАЗВИЈА ЛЕКЦИЈА (БЛОК)

Час може трајати 3-4 сата (стандардни синтон) или се продужити на један дан, или чак неколико дана (интензивни курсеви). Стога је лакше говорити о тематским блоковима додељеним на основу унутрашњег идеолошког јединства.

У једној стандардној лекцији може бити више од једног блока, иако је традиционално једна лекција посвећена једној теми. У дводневном интензиву не може бити више од два блока. Међутим, обично се један блок поставља само за 3-4 сата. То је тако згодно и за учеснике и за вођу, и са становишта структурирања рада.

• Структура блока у свом најопштијем облику је следећа: увод у тему — главни део — сумирање (и прелазак на следећи блок).
• У синтонском каналу ове компоненте су обично овако изграђене.
• Урањање у атмосферу лекције (традиционални поздрав, постављање текста презентера).
• Уводна вежба која потврђује релевантност теме. Предлог теме.
• Тематска дискусија. Учесници износе своје ставове. Постављање питања, продубљивање теме.
• Централна вежба, где се приказују стандардне стратегије понашања и учесници говоре о симулираној животној ситуацији (стицање стварног искуства).
• Сумирање, дискусија о вежби, коментари водитеља. (Више није питање како, на пример, управљати балоном, већ специфично понашање учесника у предложеној вежби која симулира међуљудске односе.)
• Поред тога — вежба за повратну информацију или за савладавање алтернативних модела понашања, интелектуалне акције.
• Завршетак часа (традиционални испраћај, смањење специфичне атмосфере тренинга).

Наравно, структура одређене сесије или јединице може имати варијације: централна вежба може бити замењена са две или чак три, може се додати средња дискусија и тако даље. Међутим, већина класа се уклапа у предложену шему.

КАКО СЕ РАДИ ВЕЖБА

Под речју „вежбање“ подразумевамо одређени део часа, и то: стварну вежбу, дискусију (у општој групи, у микрогрупама, у паровима, на „рингишпилу“), подешавање текстова, игре и ситуације које симулирају стварност. . Вежбе се условно деле на бихејвиоралне, расположене и идеолошке.

Главни садржај вежбе у ширем смислу речи (у ужем је синоним за реч „тренинг“) је развој или анализа одређеног понашања, рад са емоционалним стањем (расположењем), са вредностима. , са уверењима, са ставовима, са сликом света, — једном речју, са погледом на свет. Сваки такав део лекције називамо вежбом.

У горе предложеној шеми лекција, сваки део се може састојати од једне или више вежби (ретко више од две).

Јасно је да у скоро свакој вежби постоји неколико циљева (семантичких слојева): главни циљ програма Синтон, циљ лекције, конкретан циљ саме вежбе.

Морамо одмах рећи да свака вежба не тежи сопственим циљевима. Без разумевања, дискусије и коментара, психолошки тренинг се брзо претвара у технологију игре (ако се спроводи квалитативно) или једноставно у „игре“. Ово важи и за Синтон. У принципу, од тога је могуће направити и „игре“, ако занемарите психолошку, заправо синтонску компоненту. Видео сам.

Занимљиво је да се из исте вежбе (према формалном редоследу задатака) са различитим коментарима може извући веома различит материјал за дискусију и разумевање одређених проблема. Класичан пример: вежба „Слепац и водич“: овде и убрзано формирање групног простора (тактилни контакт доприноси), и приступ теми поверења у друге, шире — људима, шире — свет; овде је анализа стратегије понашања у друштву и свету, анализа унутрашњег односа према људима; постоји и поље за коментаре о међусобном разумевању итд.

Коначно, постоје још два слоја у вежбама: смислени (у свим наведеним значењима) и структурно-организациони (управљање групом, организација простора — и, као резултат, ефикасност и ефективност групе).

Наишла сам на тренинге где су смислене вежбе јасне и гу.е. смењују се са организационим. У Синтхон-у се то обично ради тање. Конструкција часа (редослед рада) обично узима у обзир потребе групног простор-времена, али за то користи могућности истих вежби које служе значењу. Очигледно је да се иста тема може разрадити на основу различитих вежби.

Традиционално се верује да је за групу боље да не буде на истој врсти посла дуже од 15-20 минута. Међутим, што је ближе средини лекције, то се више времена може потрошити на једну вежбу: у почетку људи још нису „укотрљали“, а пред крај су већ уморни. Компликоване вежбе које одузимају много времена су обично осмишљене тако да се задаци или нуде корак по корак (односно дају се структурални прекиди) или су активности разноврсне. Добри примери су вежбе попут Балона, Пустињског острва или игре талената.

Свака вежба обично има три дела: увод, главни део и излаз.

У уводу, фасилитатор објашњава шта ће се догодити и зашто, и даје „подешавање“ — формира атмосферу прикладну за рад. Односно, ствара мотивацију и услове за обуку.

У главном делу учесници раде (дискутују, моделују ситуације, анализирају, стичу искуство итд.).

Излазак из вежбе служи или за сумирање међурезултата и прелазак на следећу вежбу (и онда то постаје нови увод), или за озбиљну анализу обављеног посла, коментарисање стеченог искуства итд. У случају, излаз постаје главни смислени део вежбе, без којег је све претходно само забава.

Психолошки тренинг се првенствено обавља анализом и коментарима урађеног, иу том смислу анализа и сумирање су главни садржај часа, а не ове или друге вежбе које се памте.

Дакле, вежба треба да служи општој сврси сесије и програма, а не да се изводи из ведра неба само зато што за њу има времена. За вежбу је потребно расположење (понекад са демонстрацијом, понекад са гласом и понашањем излагача), потребан јој је излаз-разумевање.

ОДАКЛЕ ВЕЖБЕ, ЧАСОВИ, ПРОГРАМИ

Прво, у Синтон програму и пратећим приручницима за обуку, часови су детаљно наведени. Уз све вежбе. Друго, има доста збирки и књига у меким (а сада и тврдим) повезима, где аутори, између осталог, описују пар, па чак и десетине вежби.

Имам много ових књига на својим полицама. Једини проблем је што се вежбе у њима обично једноставно скупљају у низу, а и иначе су написане, односно нису погодне за директну употребу. И овде бих желео да поменем једну важну особину Синтона (то још нисам видео ни у једној психолошкој заједници): постоји култура детаљног и квалитетног методичког прописивања успешног искуства: уради сам — олакшај живот колега. Објави! Традиционално, психолози, посебно комерцијално оријентисани, не журе да деле развој не само са „конкурентима“, већ и са онима који раде раме уз раме. Маркет! Човек човеку — знате ко.

Потешкоће почињу када желите да урадите нешто што или није у Синтон програму и сателитским курсевима, или (срамота!) није написано. Постоје два начина: прво, можете узети готове вежбе из књига (али обично постоји само „тело“ вежбе), преправити их тако да одговарају вашим потребама, циљевима, усавршити поставку и изаћи; друго — можете да урадите вежбу за своје циљеве.

У другом случају, неопходни су следећи кораци.

• Поставите јасан (у оквиру лекције) циљ вежбе: да на основу њених резултата предвидимо тему на коју желимо да идемо.
• Замислите стварне ситуације и понашање у којима се обично манифестује проблем који нас занима.
• Симулирајте ситуацију у којој се стандардне тенденције (стратегије понашања) појављују у различитим варијантама.
• Поједноставите модел: разјасните предложене околности, правила, ограничења, суштину задатка, време.
• Припремите одговарајућу поставку (до те мере да прво детаљно запишите текст, наводећи жељене интонације).
• Размислите о могућим опцијама за коначну дискусију-разумевање.
• Спроведите пилот сесије (најпре 2-3 најмање да бисте одвојили тренутне од општих образаца).
• Детаљно запишите цео текст, узимајући у обзир измене, за којима се потреба уочава након саме вежбе.
• Смирено изводите вежбу у радном режиму.

Ево једне од мојих омиљених вежби моделирања као примера.

Вежба "Игра талената"

Учесници постају у кругу.

Водећи. Вероватно се сећате параболе о слугама једног богаташа који им је, одлазећи, поверио своје богатство. Један је закопао новац, други га ставио у раст, трећи је почео да тргује. Власник је, враћајући се, наградио свакога по мукама. Али постоје и други начини управљања новцем: и глупљи, и мудрији, и лепши, и, можда, више новчани. Сада ће свако од вас моћи да игра улогу ових слугу.

Набавите га у УСД. (Ако сви немају новца, потребно је да поделите унапред припремљене „таленте“ — симболичне новчиће.)

Покушајте да решите овај проблем. Имате 10 минута да се припремите — можете сарађивати у групама, можете размишљати један по један. За то време морате пронаћи најбољи начин да управљате својим новцем. Ово је бесплатна игра. Размисли. Али запамтите – ваше идеје треба да се спроведу одмах, без напуштања собе за обуку. Имате 30 минута да то урадите. Само ваш цу има стварну вредност. Остали предмети и други новац не могу учествовати у игри и не сматрају се драгоценостима.

Постоји игра.

Водећи. Све, од сада је забрањено пребацивање новца из руке у руку. Сео у круг. Ко заправо има колико новца? Аплауз!

Сада поделите једни са другима ко је шта урадио и зашто. Шта је функционисало посебно добро, а шта не? Шта вам је било занимљиво код других?

Након дискусије, водитељ коментарише игру.

Постоји неколико стандардних коментара у овој игрици.

Прво, „на најбољи начин искористити“ се доживљава као „умножити“. Али ово је само опција. После једне од утакмица, дошло је до разговора са девојком која се понашала енергично и агресивно, не стидећи се да отме сто евра (старих) из руку неопрезног човека или изнуди уцене и претње: „Зашто ти ово треба?“ "Да добијем више новца." - "За шта?" „Да бисте покренули сопствени посао.” - "За шта?" "Да зарадите више новца." - "За шта?" „Учинити нешто добро за некога.“ Занимљиво? У међувремену, дечак од кога је украла стов.е.евку (што је већ ту), плесао је са другом девојком и весело шапутао. Питање: Да ли су били у реду? - "Да". – „Испада да можеш да урадиш нешто добро и директно?“

Друго, епизода из друге игре. Младић енергично нуди опције да заради новац. Али овде је „сагорело“. (Група девојака је направила инвестициону компанију и упропастила многе.) Младић ћути и седи слободно у углу. Тада му прилази девојка (која се допада), која још није учествовала у преварама и не гори од такве жеље. Само сам сео да разговарамо. Момак ћути и осећа се непријатно (без новца — губитник?). Али девојка је била мудра. Нежно, лежерно, тражи помоћ у управљању својом стов.е.евком, или је барем узме на чување. Убедили. Момак није трчао да „улаже“, већ је био научник, али је оживео, почео да прича, а до краја утакмице овај пар се осећао приметно боље, самопоузданије и „живље“ од осталих, чак они који су „оковали” све.

Девојке! Запамтите да се млади људи (добри људи) без новца често осећају подљудима. Убеђивање неће помоћи случају, чак и ако су ваши аргументи веома паметни. Отворено и стално позајмљивање новца — покварите његов став према вама. Тражите мудре потезе. Поверење и помоћ. Осим ако, наравно, не желите да наставите везу.

Конкретно: девојка се није бавила множењем, али је, по мом мишљењу, одлично управљала новцем. (На питање „најбоље слике“.)

И на крају, треће. Већина, са ретким изузецима, ову игру доживљава као задатак да „заради више“. Учесници игре јуре напред, али после петнаестак минута добра половина хода спуштених руку — не иде.

Главни потези за брзо повећање богатства су обично следећи: игра (напрстак, карте), финансијска превара (камате, хипотека), просјачење («лепе девојке», «добро»). Једном речју, превара. Посао се у већини случајева доживљава као превара. Скоро сви млади људи који су учествовали у игри повезивали су ова два појма у један. Изузеци? Четири младића који се заиста баве приватним послом. Они су се једини кладили не на превару, већ на дело. Можда су били у игри, али су почели да послују (котрљали су се по рукама, обавезали се да дувају на оне који су били врући, чак су покушали да направе сувенире). И зарадили су.

Даље у лекцији се развија ова тема — „пословање“.

МЕНАЏМЕНТ ГРУПЕ СИНТОН

Када говоримо о вођењу групе, мислимо на: придруживање и управљање групом, рад са групном динамиком (фазе развоја и формирања групе, циљеви групе, норме и вредности), рад са групним простором, итд. Следеће, желим да се задржим о одликама овог процеса у синтонским групама.

Улазак у групу

Улазак у групу, односно нуђење групи као вође, традиционално се врши у тренутку формирања групе. Дакле, од самог почетка групе, вођа постаје центар за формирање групе око којег се све дешава. Истовремено, мотивација групе за рад са овим вођом постиже се тако што се учесницима пружа могућност избора између неколико вођа на огледној лекцији. После њега људи прилазе ономе ко најбоље одговара њиховим идејама о „свом вођи“.

Затим, у првих месец и по до два месеца, многи учесници ће посетити часове са различитим водитељима и као резултат ће изабрати групу (и тог вођу) где им је најудобније. Демократија и слобода избора!

Овде је битно да лидери у једном клубу нису сорте истог типа (онда ће разлика бити на нивоу „горе-боље“ и људи ће се једноставно окупити код једног човека), већ су лично различити. Тиме ће се обезбедити креативна разноликост у стилу вођења, у приступима истим темама и активностима, као иу начинима излагања идеја.

Јединство сврхе, структуре часова и основних приступа обезбеђује програм Синтон, а лична разноликост лидера омогућава вам да ефикасно радите са различитим људима.

Ако постоји само један лидер у клубу или „сви као један“, онда ће сви они славни људи којима је Синтон заправо близак, али конкретан учинак није баш сасвим, отићи из Синтона, и то не само од одређеног лидера. Ако постоји неколико лидера (неко је веселији, неко дубљи, неко смиренији, неко енергичнији), онда особа прима Синтона у најпогоднијем наступу за њега.

Лидери у Синтону су другачији! Али ако вођа Синтона у учионици ради нешто сасвим друго, на пример, води групу за анализу трансакција, онда му вероватно иде добро, али ово више није Синтон. Водећи Синтон су различити, али раде према Синтону. А гешталтисти следе гешталт. Да ли је логично?

Прва лекција се може сматрати следећом фазом уласка вође у групу. Зато што је демонстрациону сесију водило неколико модератора, а можда је неко други дао тон.

Али овог првог уторка (или петка, или среде) људи су већ дошли у своју групу, која се повезује управо са овим вођом. И то ће бити извор информација за учеснике о томе шта је Синтон у пракси и да ли се исплати ићи на њега. Вођа гледа у народ, али и народ гледа у њега. Па како да почнеш?

Временом то више није питање: лидери са искуством немају проблема да воде прву лекцију као да није прва. Учесници су, као и увек, дошли, вођа, као и увек, ради, све традиције, правила, поступци вође и чињеница да група ради стабилно су нормални и природни. Чудно ако не.

У ствари, задатак лидера је да од првих корака пређе са међусобног оцењивања на редован рад. Таква уобичајена и природност од првих корака постиже се испуњавањем очекивања групе и формирањем њене уобичајене перцепције лидера као вође. Не духовни вођа и гуру, већ неко ко успоставља и обезбеђује процес. Односно, ради за народ: служи његовом раду и резултатима. Укључујући лукава питања и паметне коментаре.

Усклађеност са очекивањима већине је обезбеђена: људи су, пре свега, знали куда иду; ко није знао, видео је на огледној лекцији — ово је друго; ко није овде, вероватно није дошао — ово је треће. Према томе, мало је оних који су неочекивано завршили уопште не тамо где су желели, а они ће сасвим демократски изабрати: следећи пут неће доћи.

Није потребно много труда да се свима угоди. Већина очекује од водитеља управо оно дело које је навео. И то треба учинити. И овде је прикладно цитирати В.Иу. Болшакова: „Психолог није дужан да служи свима. Његова професија није довољно стара за то.”

Што се тиче васпитавања учесника у навици да раде под вођством, то се ради на следећи начин. Пошто је народ дошао на посао, а још не зна како је то овде прихваћено, прва упутства ће се сама по себи разумети. И што ће чешће бити овако у почетку (захтеви водитеља да се нешто уради логично ће произаћи из целе ситуације на часу), то ће се људи пре навићи на то да водитељ каже и нуди управо оно што је потребно. . Ови предлози и молбе су добронамерни и мирни. Тешко да вреди „наређивати“ или „давати упутства“ — сама форма ће изазвати отпор. „Учити да се живи“ вероватно није вредно тога.

Нека се први захтеви односе на организацију рада: „Седимо (устанимо) у круг.“ Разумљиво је зашто не устати. „Погледајте се пажљиво.“ Ми бисмо то сами урадили потајно, али овде — директна дозвола. Добро добро. Гледамо. А лидер је тај који може да реши.

Да би рад групе био удобнији, потребан је ред. Да би то учинили, свима се нуде летци са питањима-саветима. У реду. Да, и наговештаји у ситуацији када још није све јасно је добра ствар. Успут се наводи да ми овде радимо, а не да се дружимо.

Једном речју, све радње презентера објашњавају се предностима, погодностима и сврсисходношћу у погледу рада и резултата. А његови предлози-захтеви не захтевају титанске напоре да би се испунили. Да ли је то мало више него иначе, концентрација и пажња. Дакле, ово је разумљиво, учесници раде — од првих минута, а врло лаки задаци ће им једноставно бити досадни.

Дакле, прође 15-20 минута првог часа и група већ ради. Она је заузета послом, а ово је најбољи доказ одрживости водитеља. Тачније, такво питање се уопште не поставља. Све иде како треба: домаћин је задужен, учесници раде.

За љубитеље тачности, објашњење: постоји таква теорија о когнитивној дисонанци. Према њему, нова информација се перципира лако и природно, ако није више од једне петине онога што је човек већ познато и прихваћено.

Међу моделима рада Милтона Ериксона је техника 5-4-3-2-1, чија је суштина (веома добро!) да се информација лако пробавља ако дође као пета реченица после четири потпуно очигледне: „Седиш у столици, ноге на поду, руке на коленима, затворене очи и можда ћете желети да седите удобно… »

Тако група прилично лако следи упутства вође у вези са вежбом, ако се она пре тога већ најмање четири пута мирно и без напетости сложила са његовим предлозима. На пример, вођа каже: „Станимо у круг... Уобичајено је да стојимо тако да девојчице стоје десно и лево од дечака (ако композиција дозвољава). Дечаци који би радо стајали поред девојке, подигните руке! Хвала вам. Онда устаните као прави мушкарци! Успут, осмехните се једно другом. А погледајмо изблиза оне са којима смо, вољом судбине, завршили баш овде и сада. Какви би то људи могли бити?

На сличан начин функционишу и изјаве о циљевима и задацима рада: „Окупили смо се овде да бисмо се бавили психолошком праксом: научили да боље разумемо себе и људе – шта нас покреће, шта и зашто то радимо, да разумемо међуљудске односе. , да се упознају са психолошким техникама и границама. њихова примена.» Све док водитељ говори оно што људи очекују да чују, може бити сигуран да ће учесници адекватно одговорити на његове захтјеве и задатке.

Рад са групном динамиком

Вођа, који је на првим часовима гласноговорник циљева учесника (шта радимо), вредности (зарад онога што радимо) и норми (како то радимо), он може да постави управо те норме и себе циља (у разумним границама, односно за сада све што он каже, уопште, одговара принципу „једна петина онога што је већ прихваћено“).

Тачније, фасилитатор добија право да развија и прецизира циљеве и предлаже конкретне норме за њихово постизање. Па чак и пажљиво понудити опције за приступ вредностима. Укључујући критичне опције (док се ослањају на вредности вишег реда).

Овде је потребно одржати разум и поставити само оне норме које ће бити подржане. Људима би требало бити савршено јасно како се предложено правило може користити за постизање смислених циљева. Нереалне норме ће бити игнорисане на овај или онај начин, и не може бити насилног решења: Синтон је добровољна ствар. Плус, искуство игнорисања норме коју је предложио лидер ће смањити његов општи статус. Дакле, ништа преко сваке мере!

Није тајна да је таква позиција обично резервисана за вођу групе. У групи Синтон, поред лидера, по правилу, нема алтернативног лидера. Најјачи учесници раде за групу заједно са вођом и нема посебних сукоба. Као што практично не постоји фиксна шема расподеле улога. Ово је једна од карактеристика групне динамике у Синтону.

Стандардне правилности групне динамике су карактеристичне за стандардну групу (не синтонску). Наиме: квантитативни састав групе — 9-12 људи, практично је непромењен; група се током свог постојања редовно састаје (идеално би било да су учесници заједно све време рада групе); нема формалну структуру, односно односи и активности се развијају спонтано; лидер (и друге спољашње околности) се не меша активно у ток групног процеса (вођа је или наглашено неутралан или укључен у овај процес равноправно са осталима).

Такву групу карактеришу следеће фазе развоја: познанство-конфликт-перформанс-умирање. Расподела улога је обично следећа: вођа, група за подршку, експерт, алтернативни вођа, изопштеник, друге улоге. У групи се одвија јединствен процес формирања вредности, циљева и норми (који служи као основа за борбу за расподелу улога у фази конфликта и затим фиксира коначан статус учесника, да тако кажем, даје идеолошку основу). за неформалну структуру групе) и друге стандардне појаве групне динамике.

Група Синтоне има следеће значајне разлике. Прво, није затворен и, као резултат, његов састав је нестабилан. Током године појављују се нови људи, одлазе искусни људи. Друго, у Синтону постоје велике групе (обично више од 20-25 људи). Треће, у Синтону постоји организациони принцип — сценарио, и постоји јасан вођа и вођа групе — вођа. Очигледно је, дакле, групна динамика у Синтону нестандардна. Односно, она и даље постоји, и њени обрасци раде. Али не тако директно као у стандардној групи.

Такозвана контролисана групна динамика одвија се у Синтону. И контролише га домаћин (ако ради како треба).

Шта му даје такву прилику?

Отвореност групе и стални прилив нових људи, плус једноставно мењање стварног састава групе од часа до часа, не дозвољава учесницима да јасно прођу кроз фазе развоја групе. Група је истовремено и у фази формирања-упознавања, иу фази сукоба-дистрибуције улога, и у фази стабилног наступа. А стадијум сукоба је најмање изражен. Њена иманентна (унутрашња) основа — подела власти кроз борбу за право на успостављање норми и вредности — није релевантна: као што смо већ рекли, већина унутаргрупних вредности, циљева и норми се предлаже (на основу на учеснике и искуство које су стекли на вежбама) сам водитељ. Он такође делује као вођа и као стручњак уклопљен у једно.

Понекад се, међутим, у току рада лидер удаљи, преносећи вођство у групи на некога ко то може и жели да оствари у било којој конкретној ситуацији. Он сам преноси, он сам враћа када се заврши време предвиђено за рад. Тренутачно се одвијају сви нормални процеси у групи и улоге се расподељују. Али сваки пут је као први пут. У неким вежбама најсјајнијих вођа, фасилитатор намерно ускраћује говор или чак могућност да учествује како остали немају жељу да све окриве популарну особу.

Генерално, фасилитатор успоставља и норме и циљеве, као и расподелу улога у групи. То јест, он активно управља њиме на основу програма скрипте. Али у неким специфичним ситуацијама, група све доживљава уживо, без осигурања вође, који се за сада удаљава. Стога, иако има много бистрих и активних учесника у синтонским групама, ми обично не посматрамо индивидуално вођство. А то значи изражен дуготрајан сукоб.

Истина, постоје ситуациони сукоби. А ако су корисни, вођа их користи. Не бори се сам са собом. Поставља питања и коментарише, избегавајући безрезервно и категорично. Управо овакво стање чини Синтон групу прилично управљивом и ефикасном скоро до самог краја тренинга.

Групни простор и лидерска позиција

У сали у којој ради група Синтон, обично се користе такве опције за организовање простора.

• Круг за седење (најчешће за дискусију). Вођа може седети са свима и учествовати у разговору, или може бити ван круга и постављати питања и задатке.
• Стајни круг (подешавања и брзо гласање). Вођа може да стоји заједно са свима или да буде унутар круга (не да стоји на једном месту, али ни да трепери).
• „Вртуљак“ — два концентрична круга, у којима се људи обично суочавају једни са другима. Рад се одвија у пару, али уз периодичну промену партнера. Водитељ је најчешће ван вртешке, мада се дешава да је унутра.
• Седећи кругови-микрогрупе (дискусија о питањима, разјашњавање тачака гледишта, формирање заједничког мишљења или повратне информације). Вођа може да седне у кругове и може да се креће из једне групе у другу.
• Стојеће микрогрупе-тимови (обично вежбе повезане са директним деловањем). Вођа овде управља процесом, тако да је по страни.
• Слободан промет и састанци учесника. Обично се за такве састанке-мини-дискусије предлажу теме-питања. А домаћин шета по сали међу учесницима и одржава радну атмосферу.
• Публика окренута према домаћину, или „сцена“ (игра улога, „златна“ и „црна“ столица, други „разговори од срца до срца“). Ако презентер узме реч, он може бити на месту говорника, а ако једноставно организује оно што се дешава, онда обично негде на ивици „бине“.

Све ове позиције се разликују не само формално, већ утичу и на расположење и перцепцију учесника како самих задатака, тако и улоге фасилитатора.

УЧЕСНИЦИ

Већ смо сазнали да су људи у Синтону чисто добровољна појава. Али одакле то уопште долази? Тачније, у складу са нашим разговором, где и како то добијамо?

Постоје три традиционална начина да привучете људе у Синтон групе:

— промишљене рекламе;

— „од уста до уста“, када они који су већ посетили клуб доводе своје познанике и пријатеље;

— координате у књигама НИ Козлова. Људи читају књиге, зову, питају, долазе у клуб.

У току рада, као што смо већ рекли, неко долази, неко одлази. Наравно, нико се не суздржава. Питање где тражити нешто корисно и паметно за свој живот, свако одлучује за себе. Овде је Синтхон једна од опција. Међутим, опција је добра.

Треба напоменути да иста особа не похађа наставу у Синтону дуже од две (ретко три) године. Немамо циљ да задржимо људе што је дуже могуће. Човек дође да узме нешто за себе, узме, каже „хвала“ и настави у животу користећи оно што је добио. Све је добро. Синтон за живот (и за човека), а не обрнуто.

Мало је вероватно да домаћин треба да брине ако особа, након завршеног курса, престане да долази у клуб. Узнемиреност пре може бити изазвана чињеницом да се синтонац „музи“ у клубу, ако се човеку овде одвија главни живот. Међутим, то се обично не дешава. И ако ништа друго, домаћин може да прича, поставља питања, понуди да размисли…

СИНТОНОВ ПРИСТУП ЧОВЕКУ

Очигледно је да психолози који раде у Синтону имају нешто заједничко у приступу људима, њиховом послу, свом погледу на свет и научно-теоријској традицији.

Данас је, колико сам разумео, водитељима, посебно почетницима, често тешко, на позадини запањујуће енергичне и продуктивне личности „оца оснивача” да раздвоје шта је у Синтону општи Синтон и шта је лично Козлов, који је смешно и глупо за копирање и репродукцију. И штетно. За Синтона и за мене лично. Људи су различити, а Николај Иванович је такође особа.

Главне одредбе општег синтонистичког приступа човеку (који је, по мом мишљењу, у књизи „Формула личности“ прикладно назван реалистичким) су следеће.

У свакој особи постоје веома контрадикторни мотиви и склоности. Тешко да их је потребно све развијати неселективно. Стога, Синтон предлаже да се ради на оним квалитетима који чине живот човека паметнијим, љубазнијим и плоднијим за вољене, за друге и, у ширем смислу, за друштво.

Истовремено, Синтон брани потребу за слободним и свесним прихватањем сваког избора, односно радије не тера у доброту и здрав разум догмама и захтевима. Ово искрено показује све алтернативе и њихове могуће краткорочне и дугорочне последице. Приоритет за Синтона је доброта, а не бесконачно урањање у себе, лични успех, свестрано — укључујући и небезбедно — самоостварење, итд. То, међутим, не значи да самоурањање, лични успех и тако даље ( приступ је реалан) су страни синтоновском приступу. Овакав приступ приоритетима чини Синтона повезаним са Адлеровом индивидуалном психологијом. Сећате се његовог „друштвеног интереса“?

Синтон се сећа да су људи различити и да не одговара свима једном мером. Нека свако живи онолико лепши живот колико реално може. Ипак, биће боље него да се потпуно одустане од чињења добра. А ко може више – нека уради више. У том смислу не постоји квантитативна норма. Норма је правац живота.

Синтоне се фокусира на развој просечне особе, а не на подршку просечне особе у неповољном положају. У стварности, то значи да Синтона не дира поглед на ментално здраву особу: „Какав фин момак, какав велики човек!“ Ово није циљ, ово је нормална основа. Велики момак? У реду. Шта радиш са овим здрављем? Где га примењујете? И уопште — да ли га користите или се поносно носите кроз живот — и то је све?

Све ово не негира потребу да се они који још нису психички „здрави“ доводе у ред. Али развој се ту не завршава. Ово је успутна станица. Они су то довели у ред — то значи да су га довели на почетак. А сада путовање почиње. Јел тако?

Самоусавршавање у Синтону није циљ, већ средство. Зашто човек себе чини бољим? Синтон сматра да ако је боравак особе у свету добар углавном само за њега, онда овај други неће изгубити ништа од уклањања такве особе из света. Тада је човек рудимент затворен у себе на телу живота. Да јесте (побољшани или несрећни), да није. Човек почиње да буде у свету када учествује у нечему већем од себе.

Кажу, „свако вреди онолико колико кошта оно око чега се мучи“. А онда право постојање у свету почиње од тренутка када човек почне да кошта више од самог себе. Када га нешто озбиљно занима и неко ван себе, вољени. Ово схватање чини Синтона повезаним са Маслововом идејом о самоактуализацији.

Међутим, све наведено је могуће само на нивоу особе која се довела у ред, односно која је прошла кроз фазу дубоког интересовања за сопствену личност. А Синтон такође помаже да се ово прође. Заправо, Синтон, по правилу, проналази свакога ко дође у клуб у некој фази личног раста, у којој је особа застала из разних разлога (тешко је, није јасно шта је следеће, лењост, конфузија у вредностима - али ви никад се не зна шта). Људи имају различите проблеме, а Синтон помаже да се пређе кроз тренутну фазу у следећу. И пренети идеју да следећа фаза (и криза) није последња.

Синтонова „нормална особа“ је она која, квалитативно служећи својој егзистенцији, не види у њој самој себи циљ, већ основу за љубазан и креативан повратак у свет. Поклањајући себи неопходан део пажње (и прихвативши од света оно што је за то потребно), он остатак удела топлине, љубави, доброте и мудре моћи окреће напоље.

КАКАВ СИНТОН ДА БУДЕ

програми

Не видим разлог да се сви постојећи Синтхон програми доведу у једну верзију. Пре је потребно истаћи њихове нијансе-различитости и пружити могућност водитељима да саставе своје програме. Подстакните појаву нових опција, али замолите ауторе да дају детаљан коментар: зашто је то боље, погодније и ефикасније.

Временом можете достићи ниво разумевања сваке опције: за које старосне и друштвене слојеве, за које захтеве, за који поглед на свет лидера.

Поред тога, волео бих да се и даље појављују прописани приручници и програми скоро синтоничких тренинга. Добро урадио — опишите и пустите људима да га користе.

Водећи

Претпостављам да морамо прихватити чињеницу да су лидери у Синтону различитог нивоа. Веома слаби се елиминишу у току рада (престају да иду код њих), остали се постепено повлаче (живот их тера). Важно је да се развијају радионице, семинари обуке и размена искустава.

Обуку лидера замишљам на следећи начин.

• Основни семинар, упознавање са програмом Синтон (или његовим пролазом, ако је могуће).
• Радионица, разни тематски семинари (и ван Синтона, ако још нема у Синтону, а можда и неће бити), подизање општег професионализма и његова примена на специфичности Синтона.
• Израда и извођење сопствених часова, курсева, семинара у програму Синтон или као додатак њему.
• Учење других у чему је лидер одличан.
• Приступ степену идеолошког развоја и развоја Синтона.

Очигледно, треба прихватити да у Синтхон-у треба да постоје различити начини да се ствари раде. Прво, личне нијансе у општем правцу, а временом и сопствене „школе“.

Ручни рад

Под овим подразумевам рад по шаблону, без душе.

Доста сам посматрао рад студената-психолога и колега почетника. Овде је очигледан један образац: недостатак знања је испуњен ентузијазмом. У стварности, када води групу, особа почиње, у најмању руку, да разговара „од срца до срца“ на начин на који још увек зна да ради, али сада се осећа „право“. И зато се човеку увуче у душу. Из најбоље намере, бистро и убедљиво. Само што није увек безбедно: душа новопеченог колеге обично није превише припремљена за такве интервенције, и уопште није оријентисана на перцепцију другог. Чешће, почетник лидер проналази своје у другом (бар своје разумевање, па чак и своје, како кажу, проблеме) и то ради.

Дакле, први ниво стручног усавршавања у психолошком раду у великој мери се заснива на усађивању таквог професионалног квалитета: ништа лично — на послу сте!

Снажно тврдим: не може бити личног односа са клијентом. Лидер је специјалиста, његов задатак је да правилно примени алате и добије резултат. Емпатија је емпатија са особом, а не увлачење у свој унутрашњи вртлог.

Авај, такве мере предострожности су оправдане: већина тих психолога које познајем су хумани управо по томе што своју душу и све што се у њој дешава држе подаље од особе која је дошла по помоћ.

Иначе, већина техника ради са приступом ручног рада. Често је ово довољно. Ту нема ничег изненађујућег: водом се може напунити и лонац који је направио добар и искусан мајстор, као и чинија, која је уметничко дело.

Дакле, таква опција обуке, када је програм стандардно „разведен“ на добром професионалном нивоу, често може бити боља (у смислу резултата и са етичке тачке гледишта) од насилног емоционалног бацања одустајања. Наишао сам и на оне и на друге и обавезујем се да тврдим: боље је имати просечно добро него са душом, али лоше. Ко је бољи? За оне са ким раде.

Ипак, верујем да и даље постоји опција „професионално и са душом“. Односно, када је технички и занатски ниво на свом најбољем нивоу, а душа је уложена. Тада се испоставља да је дело блиско генијалном — не само да има користи, већ се рађа лепота. Међутим, то није увек тако и не свуда. Људи су живи. Можда нема великих проблема, али има оних који су „овде и сада“. А онда професионализам спасава виртуоза.

Општи закључак: ако професионалац може нешто са душом, нека то уради. А ако у души није све у реду, онда нека ради професионалац, а не његове тренутне менталне тешкоће.

  структура

Права снага центра лежи у његовом ауторитету (односно у одржавању квалитета рада лидера, у новим развојима, у координацији напора и у подршци онима који су у процесу настајања) и у ширини граница и оквири који омогућавају да се многе ствари испробају, траже и пронађу најбоље уз поверење у подршку овог центра. Тако ће се сачувати садашња структура — групе, клубови, центри широм земље.

Сматрам да је исправно подстицати избор некомерцијалних (односно, не по "старим" ценама) сателитских курсева за Синтон програм за њихове ученике Синтон. Овде постоје три предности: људи добијају оно што им треба и оно што је некако неприкладно у Синтхон програму (на пример, само семинари обуке), Синтон стиче славу међу онима који нису били посебно заинтересовани за то, плус, пошто су многи од ових тренинга пре луксуз него свакодневни живот, новац. Ово последње ће омогућити да Синтонове чланарине буду ниске. Испада отплата без пљачке.

Ljudi

У објективној стварности, надам се да се ништа неће променити: народ ће моћи да живи без Синтона, али ће Синтон наставити да се труди да учини што је могуће више добра. А овдашњи људи ће добровољно добити оно што ће им омогућити да свој живот и околину учине топлијим, паметнијим, љубазнијим и успешнијим.

Што се тиче квалитативног састава, верујем да се старосне границе (17-40 година) неће битно мењати. Али релативна превласт студената над младима који раде, очигледно ће се смањити. Биће све више оних који већ раде нешто у животу, па их стога не занима „уопштено за живот“, већ специфичности: „како да урадим (живе) тако да…“. Тако ће бити смисленије постављање циљева, што значи да ће бити дубљих резултата.

Идеје и вредности

И све ово ће бити у Синтону, и све ово ће бити Синтон. Јер овде је основа једно: брига за људе и жеља да живе светлије, љубазније, мудрије и у себи и једни са другима. У неким групама то ће се заснивати на неговању културе комуникације, негде — на разумевању свог животног искуства и искуства других, негде — на целовитом и садржајном искуству међуљудских односа, негде — на понирању у свој унутрашњи свет. Али главно ће остати: није довољно не чинити зло, није довољно ни борити се против зла, треба чинити добро. И да то чинимо активно и изводљиво. И само јака.

Али не на силу. Благо, добронамерно насиље (или притисак, ако хоћете) је могуће када људи очекују овакав приступ, подстичу га и активно му помажу. Али то није исто што и крути оквири и ултимативни императиви: „или тако или никако“. У последњем случају, прво, многи ће једноставно отићи и ништа не добити; друго, могу бити озбиљни губици — способност и жеља да то урадите сами. И онда онај који је закуцао мора стално да стоји у близини да други чекић не би забио нешто своје.

Желимо да помогнемо људима да направе себе. Овако то звучи на нашим часовима: „Твој избор је твоја ствар. А моје је да вам помогнем да направите слободан избор: односно да схватите шта тачно бирате, шта следи и шта ћете морати да платите. Али ти бираш. И ви сте одговорни за то.”