Садржај
врхунска вредност
Некадашња идеологија је отишла не по вољи подмуклих људи, како се понекад мисли и говори, већ зато што је у њеном темељу био леп сан — али неостварив. У ствари, мало ко је веровао у то, па је образовање стално било неефикасно. Званична пропаганда, које се школа придржавала, упадљиво није одговарала стварном животу.
Сада смо се вратили у стварни свет. То је оно главно: то није совјетски, није буржоаски, то је прави, прави — свет у коме људи живе. Добро или лоше, они живе. Сваки народ има своју историју, свој национални карактер, свој језик и своје снове — сваки народ има своју, посебну. Али генерално, свет је један, стваран.
И у овом стварном свету постоје вредности, постоје виши циљеви за сваког човека. Постоји и једна врхунска вредност у односу на коју се граде сви други циљеви и вредности.
За наставника, за васпитача, за образовање изузетно је важно схватити у чему се састоји ова највиша вредност.
По нашем мишљењу, таква врхунска вредност је оно о чему су људи сањали и препирали се хиљадама година, оно што је најтеже за људско разумевање — слобода.
Питају: ко сад да образује?
Одговарамо: слободан човек.
Шта је слобода?
Стотине књига су написане да одговоре на ово питање, и то је разумљиво: слобода је бесконачан појам. Она припада највишим појмовима човека и стога, у принципу, не може имати тачну дефиницију. Бесконачно се не може дефинисати речима. То је ван речи.
Докле год су људи живи, трудиће се да схвате шта је слобода и тежиће јој.
Нигде у свету нема потпуне друштвене слободе, нема економске слободе за сваког човека и, по свему судећи, не може бити; али има много слободних људи. Како то функционише?
Реч „слобода“ садржи два различита појма, веома различита један од другог. У ствари, говоримо о сасвим другим стварима.
Филозофи су, анализирајући ову тешку реч, дошли до закључка да постоји „слобода-од“ — слобода од било каквог спољашњег угњетавања и принуде — и постоји „слобода-за“ — унутрашња слобода човека за његово самоостварење. .
Спољашња слобода, као што је већ поменуто, никада није апсолутна. Али унутрашња слобода може бити неограничена и у најтежем животу.
О бесплатном образовању се у педагогији дуго говори. Наставници овог смера настоје да детету дају спољашњу слободу у школи. Говоримо о нечем другом — о унутрашњој слободи, која је доступна човеку у свим околностима, за коју нема потребе да се праве посебне школе.
Унутрашња слобода не зависи строго од спољашње. У најслободнијој држави могу бити зависни, а не слободни људи. У најнеслободнијим, где су сви некако потлачени, може бити слободно. Дакле, никада није прерано и никад касно за образовање слободних људи. Морамо образовати слободне људе, не зато што је наше друштво стекло слободу — ово је контроверзно питање — већ зато што је самом нашем ученику потребна унутрашња слобода, без обзира у ком друштву живи.
Слободан човек је човек који је изнутра слободан. Као и сви људи, споља зависи од друштва. Али изнутра је независан. Друштво се може споља ослободити угњетавања, али може постати слободно тек када је већина људи изнутра слободна.
То би, по нашем мишљењу, требало да буде циљ васпитања: унутрашња слобода човека. Одгајајући унутрашње слободне људе, доносимо највећу корист како нашим ђацима, тако и земљи која тежи слободи. Овде нема ничег новог; погледајте ближе најбоље учитеље, сетите се својих најбољих учитеља — сви су се трудили да образују слободне, зато их се памти.
Унутрашњи слободни људи чувају и развијају свет.
Шта је унутрашња слобода?
Унутрашња слобода је контрадикторна као и слобода уопште. Унутрашње слободна личност, слободна личност, слободна је на неки начин, али није слободна на други.
Од чега је изнутра слободан човек слободан? Пре свега, од страха од људи и од живота. Из популарног мишљења. Он је независан од гомиле. Ослобођен стереотипа размишљања - способан за сопствено, лично мишљење. Без предрасуда. Слободни од зависти, сопствених интереса, од сопствених агресивних тежњи.
Можете рећи ово: то је слободан човек.
Слободног човека је лако препознати: он се само држи, размишља на свој начин, никада не показује ни сервилност ни пркосну дрскост. Он цени слободу сваког човека. Он се не хвали својом слободом, не тражи слободу по сваку цену, не бори се за своју личну слободу — увек је поседује. Она му је дата на вечно поседовање. Он не живи за слободу, већ живи слободно.
Ово је лака особа, лако је са њим, има пун дах живота.
Свако од нас је срео слободне људе. Они су увек вољени. Али постоји нешто од чега истински слободан човек није слободан. Ово је веома важно разумети. Од чега слободан човек није слободан?
Од савести.
Шта је савест?
Ако не разумете шта је савест, онда нећете разумети изнутра слободну особу. Слобода без савести је лажна слобода, то је једна од најтежих врста зависности. Као слободан, али без савести — роб својих лоших тежњи, роб животних околности, а своју спољашњу слободу користи за зло. Таква особа се зове било шта, само не слободно. Слобода се у општој свести доживљава као добро.
Приметите важну разлику: не каже се да није ослобођен своје савести, као што се обично каже. Јер савести нема. Савест и своја, и заједничка. Савест је нешто што је заједничко сваком појединцу. Савест је оно што повезује људе.
Савест је истина која живи међу људима и у сваком човеку. То је једно за све, опажамо га језиком, васпитањем, међусобном комуникацијом. Не треба се питати шта је истина, она је речима неизрецива као и слобода. Али ми то препознајемо по осећају за правду који свако од нас доживљава када је живот истинит. И сви страдају када је нарушена правда — када је нарушена истина. Савест, чисто унутрашње и истовремено социјално осећање, говори нам где је истина, а где неистина. Савест тера човека да се држи истине, односно да живи са истином, у правди. Слободан човек се строго покорава савести — али само њеној.
Учитељ чији је циљ да образује слободну особу мора одржавати осећај за правду. Ово је главна ствар у образовању.
Нема вакуума. Државни налог за образовање није потребан. Циљ васпитања је исти за сва времена — то је унутрашња слобода човека, слобода за истину.
слободно дете
Васпитање унутрашње слободне личности почиње у детињству. Унутрашња слобода је природан дар, то је посебан таленат који се може ућуткати као и сваки други таленат, али се може и развијати. Тај таленат свако има у овој или другој мери, као што свако има савест — али га човек или слуша, труди се да живи по савести, или је заглушен околностима живота и васпитања.
Циљ — бесплатно образовање — одређује све облике, начине и методе комуникације са децом. Ако дете не познаје угњетавање и научи да живи по својој савести, све светске, друштвене вештине му долазе саме, о чему се толико говори у традиционалним теоријама васпитања. По нашем мишљењу, васпитање се састоји само у развијању те унутрашње слободе, која и без нас постоји у детету, у њеној подршци и заштити.
Али деца су самовољна, хировита, агресивна. Многи одрасли, родитељи и наставници сматрају да је опасно дати деци слободу.
Овде је граница између два приступа образовању.
Свако ко жели да подигне слободно дете прихвата га таквог какав јесте, воли га ослобађајућом љубављу. Верује у дете, ова вера му помаже да буде стрпљив.
Ко не мисли о слободи, плаши је се, не верује у дете, тај неминовно тлачи свој дух и тиме уништава, потискује своју савест. Љубав према детету постаје опресивна. Управо то неслободно васпитање производи лоше људе у друштву. Без слободе, сви циљеви, чак и ако изгледају узвишени, постају лажни и опасни за децу.
слободан учитељ
Да би расло слободно, дете од детињства мора поред себе да види слободне људе, а пре свега слободног учитеља. Пошто унутрашња слобода није директно зависна од друштва, само један наставник може у великој мери утицати на таленат за слободу који се крије у сваком детету, као што је то случај са музичким, спортским, уметничким талентима.
Васпитање слободне личности изводљиво је за сваког од нас, за сваког појединачног учитеља. Ово је поље где је човек ратник, где се може све. Зато што децу привлаче слободни људи, верују им, диве им се, захвални су им. Шта год да се деси у школи, интерно слободан наставник може бити победник.
Слободан учитељ прихвата дете као равноправну особу. И тиме око себе ствара атмосферу у којој може да одраста само слободан човек.
Можда даје детету дашак слободе — и тиме га спасава, учи да цени слободу, показује да је могуће живети као слободан човек.
бесплатна школа
Учитељу је много лакше направити први корак ка бесплатном образовању, лакше је показати свој таленат за слободу ако ради у бесплатној школи.
У бесплатној школи, слободна деца и бесплатни учитељи.
У свету нема толико таквих школа, али ипак постоје, па је стога овај идеал изводљив.
У бесплатној школи није главно да се деци дозвољава да раде шта хоће, не изузеће од дисциплине, већ учитељев слободан дух, независност, поштовање наставника.
У свету постоји много врло строгих елитних школа са традиционалним редовима који производе највредније људе. Зато што имају слободне, талентоване, поштене наставнике, предане свом послу, и зато се у школи одржава дух правде. Међутим, у таквим ауторитарним школама не одрастају сва деца слободна. Некима, најслабијима, таленат за слободу је угушен, школа их ломи.
Заиста бесплатна школа је она у коју деца иду са радошћу. У овој школи деца стичу смисао живота. Уче да слободно мисле, да буду слободни, да живе слободно и да цене слободу – своју и свачију особу.
Пут ка образовању слободних
Слобода је и циљ и пут.
Важно је да наставник уђе на овај пут и да њиме хода не скрећући превише. Пут до слободе је веома тежак, нећете га проћи без грешке, али ћемо се држати циља.
Прво питање васпитача слободних: Да ли тлачим децу? Ако их присилим на нешто, за шта? Мислим да је то у њихову корист, али убијам ли детињасти таленат за слободу? Имам час испред себе, потребан ми је одређени ред да бих водио наставу, али да ли ја ломим дете, покушавајући да га подредим општој дисциплини?
Могуће је да неће сваки наставник наћи одговор на свако питање, али је важно да се та питања постављају себи.
Слобода умире тамо где се појављује страх. Пут ка образовању слободних је можда потпуно отклањање страха. Учитељ се не плаши деце, али се деца не плаше ни учитеља, а слобода сама долази у учионицу.
Отпуштање страха је први корак ка слободи у школи.
Остаје да додамо да је слободан човек увек леп. Одгајати духовно лепе, поносне људе — зар то није сан учитеља?