Садржај
„Дом је тамо где се осећаш добро“ или „Они не бирају своју домовину“? „Имамо власт какву заслужујемо“ или „Ово су све махинације непријатеља“? Шта треба сматрати патриотизмом: оданост отаџбини или разумну критику и позиве на учење од развијенијих земаља? Испада да се патриотизам разликује од патриотизма.
Пре неколико година, ми у Московском институту за психоанализу почели смо да спроводимо глобалну студију концепта патриотизма.1. Учесници су одговарали на питања изражавајући став о изјавама попут: „Појам патриотизма ми је веома важан“, „Много што имам дугујем својој земљи“, „Нервирају ме људи који говоре лоше о томе. моја земља“, „Није ми важно да ли се моја земља грди у иностранству“, „Руководство било које земље, позивајући се на патриотизам, само манипулише човеком“, „Можеш да волиш земљу у којој живиш, ако цени ти“, и тако даље.
Обрадом резултата идентификована су три типа патриотског понашања: идеолошко, проблематично и конформно.
ИДЕОЛОШКИ ПАТРИОТИЗАМ: «НЕ ЗНАМ ДРУГУ ТАКВУ ДРЖАВУ»
Ови људи су увек на видику и не пропуштају прилику да испоље патриотизам, као и да га „васпитају” у другима. Суочени са непатриотским ставовима, болно реагују на њих: „Купујем само руско“, „Никада нећу одустати од својих уверења, спреман сам да патим за идеју!“
Такав патриотизам је плод политичког оглашавања и пропаганде у условима снажног друштвеног притиска и информационе несигурности. Идеолошки патриоти имају много тога заједничког једни са другима. По правилу, такви људи су јаки не толико у ерудицији колико у практичним вештинама.
Они дозвољавају само једну тачку гледишта, не узимајући у обзир да се садашњост или прошлост земље могу посматрати на различите начине.
Најчешће су наглашено религиозни и подржавају власт у свему (а што је позиција моћи јача, то светлије показују свој патриотизам). Ако власти промене став, исто тако лако прихватају тенденције против којих су се доскора активно бориле. Међутим, ако се сама власт промени, они се држе старих ставова и прелазе у табор опозиције новој власти.
Њихов патриотизам је патриотизам вере. Такви људи не умеју да слушају противника, често су осетљиви, склони претераној морализацији, агресивно реагују на „повреду” њиховог самопоштовања. Идеолошки патриоти свуда траже спољне и унутрашње непријатеље и спремни су да се боре против њих.
Јаке стране идеолошких патриота су жеља за редом, способност да раде у тиму, спремност да се жртвује лично благостање и удобност зарад убеђења, слабе тачке су ниске аналитичке способности и неспособност компромиса. Такви верују да је за стварање моћне државе потребно ући у сукоб са онима који то спречавају.
ПРОБЛЕМСКИ ПАТРИОТИЗАМ: «МОЖЕМО БОЉЕ»
Проблематични патриоти ретко говоре јавно и са патосом о својим осећањима према родној земљи. Они су много више забринути за решавање друштвених и економских проблема. Они су „болесни у срцу“ због свега што се дешава у Русији, имају изразито развијен осећај за правду. У очима идеолошких патриота, такви људи су, наравно, „увек незадовољни свиме“, „не воле своју земљу“, и уопште „нису патриоте“.
Најчешће је ова врста патриотског понашања својствена интелигентним, добро образованим и нерелигиозним људима, са широком ерудицијом и развијеним интелектуалним способностима. Они раде у областима које нису повезане са великим бизнисом, великом политиком или високим државним положајима.
Многи од њих често путују у иностранство, али више воле да живе и раде у Русији
Они су заинтересовани за културу различитих земаља — укључујући и своју. Они не сматрају да је њихова земља лошија или боља од других, али су критични према структурама моћи и верују да су многи проблеми повезани са неефикасном управом.
Ако је идеолошки патриотизам последица пропаганде, онда се проблематични формира у току аналитичког рада саме личности. Она се не заснива на вери или жељи за личним успехом, већ на осећају дужности и одговорности.
Снаге људи овог типа су критика самих себе, одсуство патетике у њиховим изјавама, способност да анализирају ситуацију и сагледају је споља, способност да чују друге и способност да се обрачунају са супротним становиштима. Слабо — нејединство, неспособност и неспремност за стварање коалиција и удружења.
Неки су сигурни да се проблеми могу решити сами без њихове активне акције, други верују у првобитну „позитивну природу човека“, хуманизам и правду.
За разлику од идеолошког патриотизма, проблематични патриотизам је објективно најефикаснији за друштво, али га власти често критикују.
КОНФОРМАЛНИ ПАТРИОТИЗАМ: «ФИГАРО ОВДЕ, ФИГАРО ТАМО»
Конформни тип патриотског понашања показују они који немају посебно јака осећања према родној земљи. Међутим, они се не могу сматрати „непатриотима“. Комуницирајући или радећи раме уз раме са идеолошким патриотама, они могу искрено да се радују успесима Русије. Али бирајући између интереса земље и личних интереса, такви људи увек бирају лично благостање, никада не заборављају на себе.
Често такви људи заузимају добро плаћене лидерске позиције или се баве предузетничким активностима. Неки имају некретнине у иностранству. Они такође више воле да се лече и уче своју децу у иностранству, а ако им се укаже прилика да емигрирају, неће пропустити да је искористе.
Подједнако се лако прилагођавају ситуацији када власт мења однос према нечему и када се мења сама власт.
Њихово понашање је манифестација друштвене адаптације, када је „бити патриота корисно, згодно или прихваћено“
Њихове предности су марљивост и поштовање закона, њихове слабости су брза промена уверења, неспособност да жртвују лично зарад интереса друштва или дођу у сукоб са другима да би решили не лични, већ друштвени проблем.
Већина испитаника који су учествовали у истраживању припада овој врсти. Тако су, на пример, неки учесници, студенти престижних московских универзитета, активно демонстрирали идеолошки тип патриотизма, а затим су прошли праксу у иностранству и рекли да би волели да емигрирају у иностранство како би остварили свој потенцијал «за добробит отаџбине, али изван њених граница «.
Тако је било и са дојучерашњим проблематичним родољубима: временом су мењали ставове и говорили о жељи да се преселе у иностранство, јер нису били задовољни променама у земљи које их терају да се „одрекну активног грађанства” и схватањем да су није у стању да промени ситуацију на боље.
ПОЛИТИЧКИ УТИЦАЈ ЗАПАДА?
Идеолошке патриоте и власти су сигурни да интересовање младих за све страно смањује патриотска осећања. Истраживали смо ово питање, посебно везу између видова патриотизма и вредновања дела стране културе и уметности. Претпоставили смо да фасцинација западном уметношћу може негативно утицати на осећај патриотизма. Испитаници су оцењивали 57 страних и домаћих играних филмова 1957-1999, савремену страну и руску поп музику.
Показало се да учесници студије руску кинематографију оцењују као „развијајућу”, „префињену”, „опуштајућу”, „информативну” и „љубазну”, док се страни филм пре свега оцењује као „запањујући” и „груб”. па тек онда као „узбудљиво“, „кул“, „фасцинантно“, „инспиративно“ и „угодно“.
Висок рејтинг страног филма и музике нема никакве везе са нивоом патриотизма субјеката. Млади људи су у стању да адекватно процене и слабости стране комерцијалне уметности и њене заслуге, а да притом остану патриоте своје земље.
Резултат?
Идеолошки, проблематични и конформистички патриоти — људи који живе у Русији могу се поделити у ове категорије. А шта је са онима који су отишли и још издалека грде своју отаџбину? „Као што је била „капа“, остала је иста“, „Шта да се тамо, нормални сви отишли…“ Да ли добровољни емигрант постаје патриота нове земље? И, коначно, да ли ће тема патриотизма остати актуелна у условима света будућности? Време ће показати.
Три књиге о политици, економији и култури
1.
2.
3.
1. «Утицај масовне културе и рекламирања на осећај патриотизма младих грађана Русије» уз подршку РФБР (Руски фонд за основна истраживања).