Као општи концепт, држање није лако дефинисати. Може се односити на поравнање делова тела. Једна дефиниција сматра „добро држање“ држањем у којем постоји компромис између минимизирања стреса на зглобове као и минимизирања рада мишића. Свим овим дефиницијама недостаје реалност времена и кретања.
Ретко дуго држимо тело мирно, тако да држање мора да садржи динамичку димензију. Међутим, у нашој пракси јоге, често држимо један положај минут или више пре него што се ослободимо и пређемо у други статички положај. За свако држање постоји прописан положај, али није могуће одредити идеалан положај за сваки став. Не постоји статички идеал који одговара сваком телу.
планинска поза
Замислите некога ко стоји у Тадасани (поза планине). Обратите пажњу на симетрију леве и десне стране – ово је наводно идеалан став који укључује равну кичму, једнаку дужину за леву и десну ногу и за леву и десну руку и једнаку висину за сваки кук и свако раме. Тежиште, које је линија у којој постоји једнака тежина са обе стране, пада од центра потиљка, дуж кичме и између ногу и стопала, деле тело на два једнака, симетрична. половине. Гледано сприједа, центар гравитације пролази између очију, средине носа и браде, кроз ножни наставак, пупак и између двије ноге. Нико није савршено симетричан, а многи људи имају закривљену кичму, стање које се зове сколиоза.
Стојећи у планинској пози и држећи се у „савршеном држању“ као у војном положају „на пажњи“, трошимо 30% више мишићне енергије него када стојимо усправно, али опуштено. Знајући ово, можемо довести у питање вредност имитације строгог, борбеног става тела у нашој пракси јоге. У сваком случају, појединачне промене у дистрибуцији тежине по целом телу захтеваће одступања од овог идеализованог стандардног планинског става. Ако су кукови тежи, ако су грудни кош већи, ако је стомак већи, ако је глава стално нагнута напред, ако су колена болна од артритиса, ако је центар скочних зглобова испред пете или за било који од многе друге опције, остатак тела ће морати да се удаљи од идеализованог центра гравитације да би одржао равнотежу. Тежиште се мора померити да би одговарало стварности тела. Све ово је још компликованије ако се тело креће. И сви се мало или много њишемо када стојимо, па се тежиште стално креће, а наш нервни систем и мишићи се стално прилагођавају.
Наравно, иако не постоји један положај који функционише за свако тело или једно тело све време, постоји много положаја који могу да изазову проблеме! Тамо где се јавља „лоше“ држање, то је често зато што је држање статично држано много сати из дана у дан, обично у радном окружењу. Веома је тешко променити своје уобичајено држање. Потребно је много вежбе и времена. Ако је узрок лошег држања у мишићима, то се може исправити вежбањем. Ако је узрок у скелету, промене су веома ретке. Јога и друге ручне и физикалне терапије неће променити облик наших костију. То не значи да нико не може имати користи од побољшања свог држања – то значи да је то тешко учинити.
Уместо да поредимо наше држање са естетским идеалом, боље је радити на функционалном држању које се мења из тренутка у тренутак и из покрета у покрет. Држање, као и поравнање, треба да служи покрету, а не обрнуто. Не померамо се да бисмо добили савршену позу. Став или поравнање које тражимо треба да буде оно које нам омогућава да се крећемо са што мање напора.
Утврдили смо добро држање. Хајде сада да дефинишемо лоше држање: сваки уобичајени образац држања тела који га ставља под стални и непотребан стрес. Другим речима, сваки положај који је неудобан је вероватно лош положај. Промени то. Али немојте тражити савршено држање, јер ако га држите дуго, свако држање постаје нездраво.
Мит о статичком идеалу
Многи практичари јоге траже „савршену“ планинску позу и очекују је од многих учитеља јоге – а ово је илузија. Планинска поза је кратка, али статична поза коју пролазимо на путу до друге позе, а не поза коју треба држати неколико минута заредом. У војсци се војници уче да чувају стражу у овом положају много сати, не зато што је то здраво држање, већ да би ојачали дисциплину, издржљивост и покорност. Ово није у складу са циљевима већине јогија 21. века.
Тело је намењено да се креће. Покрет је живот! Претварати се да постоји само једно исправно држање које треба или може да се одржава дуго времена је једноставно погрешно. Пол Грили је то назвао „митом о статичком идеалу“. Замислите да морате да ходате около цео дан у чврстом, усправном држању попут планине: груди увек горе, руке залепљене у страну, рамена спуштена и назад, поглед вам је стално хоризонталан, глава мирна. Ово би било незгодно и неефикасно. Глава је за кретање, руке за љуљање, кичма за савијање. Тело је динамично, мења се – и наши положаји такође морају бити динамични.
Не постоји унапред одређена, идеална форма за планинску позу или било коју другу јога асану. Можда постоје позе које вам дефинитивно не одговарају. Али оно што је лоше држање за вас можда неће бити проблем за неког другог. Можда постоји позиција која ће вам најбоље одговарати, с обзиром на вашу јединствену биологију и позадину, као и доба дана, шта сте још радили тог дана, које су ваше намере и колико дуго треба да останете на тој позицији. Али какав год да је то идеално држање, то неће дуго бити ваш оптималан положај. Морамо да се померимо. Чак и када спавамо, крећемо се.
Постоји мана у многим ергономским дизајнима који су фокусирани искључиво на удобност и идеју да морамо имати „исправно држање“ да бисмо остали здрави – ови дизајни и идеје занемарују стварност у којој се људи морају кретати. На пример, тражити дизајн столице који је удобан за свако тело и за сва времена је глупа потрага. Људски облици су превише разнолики да би дизајн једне столице одговарао свима. Још проблематичније је то што је већина столица дизајнирана да ограничава кретање. Можемо бити веома удобни у доброј, скупој, ергономској столици 5 минута, можда 10, али после 20 минута, чак и у најбољој столици на свету, болеће нас да се крећемо. Ако ова скупа столица не дозвољава кретање, настаје патња.
Вежба намерно извлачи ученика из зоне комфора, али положаји нису идеализовани као савршени. У реду је врпољити се! У пракси медитације, покрет се назива немир. У школама, на радном месту и у студијима за јогу, анксиозност се не поштује. Овај став игнорише потребу тела да се креће. То не значи да мирно седење неко време не може бити вредно. Што се тиче пажљивости или дисциплине, можда постоје добре намере за тишину, али те намере неће укључивати оптимизацију физичког комфора. Савршено је у реду да изазовете себе да останете у непријатном положају пет минута или више да бисте развили свест и присуство (све док се нелагодност не претвори у бол), али немојте тврдити да је изабрана позиција идеална. Држање је само средство за постизање ваше намере. Заиста, стил јоге познат као Јин јога захтева да се положаји држе неколико минута. Вежба намерно гура ученика из зоне удобности, али положаји нису идеализовани као савршени – они су једноставно алати за стварање здравог стреса у ткивима тела.
Идеалан положај седења није онај са равним шипком кичме и није везан ни за тачан износ лумбалне кривине, ни за висину седишта изнад пода, ни за положај стопала на поду. Идеалан положај седења је динамичан. Неко време можемо да седимо усправно са благим проширењем доњег дела леђа, са стопалима на поду, али после пет минута идеалан положај може бити да се погрчимо, дозвољавајући лагано савијање кичме, а затим поново променимо положај и, можда, седети прекрштених ногу у седишту. Погрбљење неколико сати може бити нездраво за већину људи, али неколико минута погнутости може бити веома здраво, у зависности од претходног стреса кичме. Било да стојите, седите или сте у било ком другом положају, ваше идеално држање се увек мења.