Аутор: Инеса Голдберг, графолог, форензички графолог, шеф Института за графичку анализу Инесе Голдберг, редовни члан Научног графолошког друштва Израела
Данас ћу са вама поделити нека професионална размишљања о једном од најуочљивијих и најочигледнијих чак и неискусном оку, графолошким знаковима, који из тог разлога заслужује посебну пажњу и популарност — нагибу рукописа.
Да не бих добио површан одговор у стилу «сигнологије», који најчешће налазимо на интернету и популарним изворима, уз помоћ овог чланка желим да дам, ако не и исцрпан (увек има много више нијанси ), онда много тачнија представа о овом феномену.
Израз „На косо“ нисам употребио за црвену реч, он такође носи дубље значење повезано са концептом склоности у рукопису — и то ћете ускоро видети удубљујући се у аналогије које користим за објашњење.
Дакле, нагиб у рукопису. Најчешће ме питају за лево или десно, али обратите пажњу — постоји и директан нагиб (рукопис без нагиба). Ове три главне врсте нагиба и даље имају варијације, а узимамо у обзир најмање три или четири подврсте за десни и леви нагиб (лаки, средњи, јаки, пузећи) и могуће флуктуације у „скоро правој“ инклинацији.
Треба рећи да се било који знак у рукопису, укључујући и нагиб, не може тумачити одвојено од укупне слике и комбиновати са остатком „графичких околности“ одређеног рукописа. С обзиром на ово, можете добити много информација.
Уопште, нагиб „показује“ једну од главних тенденција у структури личности човека, његову оријентацију, његову природу и начин на који то манифестује. Пажљиво погледајте горњу илустрацију, а сада најважније:
Психомоторички, десна инклинација (говоримо о уобичајеном дешњаку, левак се „опрашта“ од неколико степени нагиба улево, након чега се на њега у потпуности примењују сва остала правила анализе рукописа) је најприродније и најмање енергетски. Ово обезбеђује оптималан канал како за ослобађање експресије тако и за најефикасније постизање резултата. Дакле, генерално се може рећи да десни нагиб пружа могућност најпродуктивнијег трошења снага у односу на развијени динамизам — по аналогији са «трчањем низ планину».
Међутим, желим да истакнем мултифакторску природу особине — нешто од чега ће зависити тумачење нагиба. „Трчање низбрдо” је згодније, лакше и оптималније у смислу потрошње енергије, али права падина је само „спуст”, „планина”, „повољно стање” и све „позитивне”, здраве и просперитетне карактеристике прави нагиб за који знамо да ће бити истинит и поуздан само под условом да човек уме да „трчи“ и релативно правилно примени напоре. Права склоност није довољна да би се закључило о најбољим особинама.
Ако власник десног нагиба користи своје предности да се „преврће“, јури напред не размишљајући о последицама, или обрнуто, искористи ово „спуштање“ за пасивно, непомично превртање по инерцији — ово је друго.
„Течност“ рукописа — потиче од „трчања“, односно од здравог динамизма, а не од „опседнутог салта“ или „пасивног клизања по инерцији“.
У случају (1) здраве течности, којој има праву склоност, говорићемо о комплексу квалитета који изражавају спонтаност појединца, природно испољавање себе, живост, искреност испољавања својих осећања, расположење. према људима, активна животна позиција и сл. (има много значења, нека се могу наћи у мојим књигама).
У случају када десни нагиб (2) изазива, тачније, прати насилне, импулсивне, инстинктивне нагоне — значења ће бити одговарајућа — нестрпљивост, нестрпљивост, непостојаност, презир норми и обавеза, склоности, неумереност, личност екстрема, итд.доћи ће до изражаја .
У случају да је десни нагиб (3) тром, када служи само као „пут најмањег отпора“ за инертно кретање, имаће сасвим другачија значења. На пример, недостатак воље, бескичменост, компромис, недостатак дубине, чврстине, сопственог мишљења, као и дубина осећања, укључености. Постоји много десетина вредности, све ће зависити од додатних параметара у рукопису.
Генерално, десни нагиб је, понављамо, наша „природа“, испољавање осећања, нагона или летаргије, а повезује се са динамичким параметрима рукописа, са покретом.
Директан нагиб — психомоторика је склона уздржаности и већој свесној контроли, посредовању, прорачуну или праћењу сопственог понашања, рационалности. Директни нагиб је ближе повезан (комбинован) са структурним или дисциплинарним параметрима у рукопису — организацијом итд. Ако то постане не само рационалност и равнотежа, већ заштита (праведан прорачун, рационализација, извештаченост), онда структура у рукопису неће бити природан, биће вештачки, а може доћи до изражаја и форма у рукопису.
Ако је десни нагиб „спуштање“, онда се права линија може упоредити са правом површином. То не отежава кретање много, али га не чини ни лакшим ни бржим. Сваки корак је направљен „свесно“ и захтева одређени напор, „доношење одлука“. Особа је више вођена унутрашњом логиком, сврсисходношћу или другим разматрањима него спонтаним испољавањем своје природе. А онда — поново гледамо како се директан нагиб манифестује код различитих људи. Да ли је стабилан, статичан, или је живахан, променљив, да ли је веома колебљив, или је опсесивно опсесиван, итд.
Слично, анализа се одвија и са левим нагибом, с том разликом што то условно можемо замислити као „отпор“, „пењање на планину“. Многи су навикли да читају у популарним чланцима да је леви нагиб „глас разума“ или „глава“. Традиционално, али потпуно неразумно, подразумева се да је десни нагиб „срце“, што значи да је леви „разлог“, али је права падина, наравно, „златна средина“. Звучи лепо и симетрично, али психомоторичка истраживања говоре нешто сасвим друго, а „савршена хармонија математике“ је далеко од живота.
Лева падина је опозиција, позиционирајући се „насупрот” околини. Психомоторика, ово је најнеугоднији покрет при писању. Међутим, ако човек то више воли, онда постоје разлози. То значи да му је важније стање опозиције, понекад аутсајдера или конфронтације од погодности.