Како савладати бол и шта се открива човеку у стању очаја? Верске личности и истраживачи верују да је вера та која помаже да се поново повеже са спољним светом, пронађе извор љубави за живот и осети истинску радост.
„За мене, као верника, радост одјекује оним што је више од мене, што се не може именовати или изразити“, каже православни свештеник и психолог Петар Коломејцев. — Замислите свет, празан, хладан, где не видимо Творца. Можемо само да посматрамо стварање и покушамо да погодимо шта је то. И одједном Га осећам онако како могу да осетим вољену особу.
Разумем да овај огромни свет, свемир без дна има Извор свих значења, и могу да комуницирам са Њим
У психологији постоји концепт „рапорта“: то значи емоционалну везу која настаје у поверљивом контакту са особом или групом људи. Ово стање односа, сагласност са универзумом, наша комуникација — невербална, ирационална — изазива у мени невероватно снажан осећај радости.
Израелски религиозни научник Рут Кара-Иванов, специјалиста за кабалу, говори о сличном искуству. „Сам процес истраживања света, других људи, светих текстова, Бога и мене је извор радости и инспирације за мене“, признаје она. — Највиши свет је обавијен велом мистерије, како се каже у књизи Зохар.
Он је несхватљив, и нико не може истински да Га разуме. Али када пристанемо да кренемо путем проучавања ове мистерије, знајући унапред да је никада нећемо сазнати, наша душа се преображава и многе ствари нам се откривају изнова, као по први пут, изазивајући радост и узбуђење.
Дакле, када се осетимо делом велике и несхватљиве целине и ступимо у поверљив контакт са њом, када упознамо свет и себе, у нама се буди љубав према животу.
И такође — уверење да наши успеси и достигнућа нису ограничени само на земаљску димензију.
„Пророк Мухамед је рекао: „Људи, морате имати циљ, тежњу. Ове речи је поновио три пута“, наглашава Шамил Аљаутдинов, исламски теолог, имам-хатиб Московске спомен-џамије. — Захваљујући вери, мој живот је испуњен конкретним циљевима и сложеним пројектима. Радећи на њима, доживљавам радост и наду у срећу у вечности, јер моји световни послови пролазе као резултат мог труда у вечни живот.
Безусловна моћ
Поуздати се у Бога, али не да би се опустио и био неактиван, већ напротив, да би ојачао своје снаге и испунио све што је потребно — такав однос према животу је типичан за вернике.
„Бог има свој план на овој земљи“, уверен је Пјотр Коломејцев. „И када се одједном покаже да сликајући цвеће или свирајући виолину постајем сарадник у овом заједничком Божјем плану, моја снага се удесетостручује. И дарови се откривају у целини.”
Али да ли вера помаже да се превазиђе бол? Ово је веома важно питање, јер су сва друга питања о смислу живота повезана са њим. Управо се он у потпуности појавио протестантском пастору Литти Бассет када је њен најстарији син, 24-годишњи Самуел, извршио самоубиство.
„Упознала сам Христа када сам имала тридесет година“, каже она, „али тек после Самуилове смрти осетила сам да је та веза вечна. Понављао сам име Исус као мантру, и то је за мене био извор радости која никада не умире.”
Божанско присуство и љубав оних око ње помогли су јој да преживи трагедију.
„Бол даје осећај припадности патњи Божијој“, објашњава Пјотр Коломејцев. — Доживљавајући понижење, бол, одбаченост, човек осећа да га зло овога света не прихвата, а то осећање парадоксално доживљава као блаженство. Знам случајеве када се у стању очаја човеку открије нешто што му даје храброст и спремност да издржи још веће патње.
Тешко је то „нешто“ замислити или описати речима, али за вернике несумњиво постоји приступ моћним унутрашњим ресурсима. „Трудим се да сваки болан догађај схватим као лекцију коју треба да научим, ма колико она била окрутна“, каже Рут Кара-Иванов. О томе је, наравно, лакше причати него овако живети. Али вера у сусрет „лицем у лице“ са божанским помаже ми да пронађем светлост у најмрачнијим околностима.
Љубав према другима
Реч „религија“ значи „поновно повезивање“. И не ради се само о божанским моћима, већ и о повезивању са другим људима. „Чини за друге као што радиш за себе, и тада ће свима бити боље — овај принцип постоји у свим религијама“, подсећа зен мајстор Борис Орион. — Што мање етички неодобраваних радњи вршимо у односу на друге људе, то је мање таласа у виду наших јаких емоција, страсти, деструктивних осећања.
А када се вода наших емоција мало по мало слегне, постаје мирна и провидна. На исти начин се стварају и прочишћавају све врсте радости. Љубав према животу је неодвојива од живота љубави.”
Заборављање да волите друге више је порука многих учења.
На пример, хришћанство каже да је човек створен на слику и прилику Божију, па се свако мора поштовати и волети као слика Божија. „У православљу духовна радост долази од сусрета са другом особом“, размишља Пјотр Коломејцев. — Сви наши акатисти почињу речју „радуј се“, а ово је облик поздрава.
Задовољство може бити аутономно, скривено иза јаких врата или под ћебетом, тајно од свих. Али задовољство је леш радости. А жива, истинска радост настаје управо у комуникацији, у хармонији са неким. Способност узимања и давања. У спремности да прихвати другог човека у његовој другости и његовој лепоти.
Дан захвалности сваки дан
Модерна култура је усмерена на поседовање: стицање добара се види као неопходан предуслов за радост, а одсуство жељеног као разлог за тугу. Али могућ је и други приступ, о чему говори Шамил Аљаутдинов. „Изузетно ми је важно да не изостане осећај радости из душе, чак и ако досада и малодушност тутњају на вратима невероватном снагом“, признаје он. — Трудећи се да одржим радосно расположење, на овај начин изражавам своју захвалност Богу.
Бити Му захвалан значи приметити сваки дан у себи, у другима и у свему што је около, добро, лепо. То значи захвалити се људима из било ког разлога, правилно реализовати своје безбројне могућности и великодушно поделити плодове свог рада са другима.
Захвалност је призната као вредност у свим религијама — било да се ради о хришћанству са својом сакраментом евхаристије, „даном захвалности“, јудаизму или будизму
Као и уметност мењања онога што можемо да променимо, и мирног суочавања са неизбежним. Прихватите своје губитке као део живота и, као дете, никада не престаните да се изненадите у сваком тренутку.
„А ако живимо овде и сада, како нас учи тао начин“, каже Борис Орион, „може се схватити да су радост и љубав већ у нама и да не треба да се трудимо да их остваримо.“