За оне који су срећни у љубави, послу или животу се често каже да имају среће. Овај израз може довести до очаја, јер поништава таленат, рад, ризик, одузима заслуге онима који су се усудили и кренули у освајање стварности.
Шта је стварност? То је оно што су урадили и што су постигли, шта су изазивали и због чега су ризиковали, а не злогласна срећа, која није ништа друго до субјективна интерпретација околне стварности.
Нису имали „срећу“. Нису „окушали срећу“ — ништа од тога. Они нису изазивали срећу, већ себе. Оспорили су свој таленат у часу када је дошло време да ризикују, дана када су престали да понављају оно што су већ знали да раде. Тог дана су познавали радост да се не понављају: изазивали су живот чија је суштина, према француском филозофу Анри Бергсону, креативност, а не божанска интервенција или случајност, која се зове срећа.
Наравно, причање о себи као о срећној особи може бити корисно. А са становишта самопоштовања, гледати на себе као на срећну особу је прилично добро. Али чувајте се да се точак среће окреће. Постоји велики ризик да оног дана када се то деси, почнемо да је кривимо за њену превртљивост.
Ако се плашимо живота, онда ће у нашем искуству увек бити нешто што ће оправдати наше нечињење
Не можемо изазвати „срећу“, али на нама је да створимо услове у којима се отварају прилике. За почетак: напустите угодан простор познатог. Онда — престаните да се повинујете лажним истинама, без обзира одакле долазе. Ако желите да делујете, увек ће бити много људи око вас који ће вас уверити да је то немогуће. Њихова машта ће бити великодушна у давању разлога зашто не бисте требали ништа да урадите као што је то случај када они сами нешто морају да ураде.
И коначно, отвори очи. Запазити појаву онога што су стари Грци звали Каирос — повољан тренутак, згодан тренутак.
Бог Каирос је био ћелав, али је и даље имао танак коњски реп. Такву руку је тешко ухватити — рука клизи преко лобање. Тешко, али не и потпуно немогуће: потребно је добро циљати да не бисте промашили мали реп. Тако се наше очи тренирају, каже Аристотел. Увежбано око је резултат искуства. Али искуство може и ослободити и поробити. Све зависи од тога како се односимо према ономе што знамо и ономе што имамо.
Можемо, каже Ниче, да се окренемо знању срцем уметника или дрхтавом душом. Ако се плашимо живота, онда ће у нашем искуству увек бити нешто што ће оправдати нерад. Али ако се руководимо стваралачким инстинктом, ако се према свом богатству односимо као уметници, онда ћемо у њему наћи хиљаду разлога да се усудимо да скочимо у непознато.
А када се ово непознато упозна, када се будемо осећали као код куће у овом новом свету, други ће за нас рећи да смо срећни. Помислиће да нам је срећа пала са неба, а она их је заборавила. И настављају да не раде ништа.