Садржај
Барем тако кажу антрополози. Али шта је са природном агресијом? Објашњења антрополога Марине Бутовске.
„После сваког разорног рата, човечанство се заветује самом себи: ово се више никада неће поновити. Међутим, оружани сукоби и сукоби остају део наше стварности. Да ли то значи да је жеља за борбом наша биолошка потреба? Крајем 1960-их, антрополог Конрад Лоренц дошао је до закључка да је агресивност својствена нашој природи. За разлику од других животиња, људи у почетку нису имали очигледне (попут канџи или очњака) начине да покажу своју снагу. Морао је стално да се сукобљава са ривалима за право да преузме вођство. Агресија као биолошки механизам, по Лоренцу, поставила је темеље целокупног друштвеног поретка.
Али изгледа да Лоренц није у праву. Данас је очигледно да постоји други механизам који контролише наше понашање – потрага за компромисима. Она игра једнако важну улогу у нашим односима са другим људима као и агресија. О томе, посебно, сведоче најновије истраживање друштвених пракси које су спровели антрополози Даглас Фрај и Патрик Седерберг*. Дакле, млади велики мајмуни се често свађају са онима са којима се касније лакше помирити. Развили су посебне ритуале помирења, који су карактеристични и за људе. Смеђи макаки се грле у знак пријатељства, шимпанзе више воле пољупце, а боноби (људима најближа врста мајмуна) сматрају се одличним средством за обнављање односа... секса. У многим заједницама виших примата постоји „арбитражни суд“ – посебни „помиритељи“ којима се свађа обраћа за помоћ. Штавише, што су боље развијени механизми за обнављање односа након сукоба, лакше је поново започети борбу. На крају крајева, циклус туча и помирења само повећава кохезију тима.
Опширније:
- 4 правила комуникације без агресије
Ови механизми такође функционишу у људском свету. Много сам радио са племеном Хадза у Танзанији. Са осталим групама ловаца-сакупљача се не свађају, али могу да узврате агресивним суседима (пастирима). Они сами никада нису први напали и нису организовали рације да би запленили имовину и жене из других група. Сукоби међу групама настају само када су ресурси оскудни и потребно је борити се за опстанак.
Агресија и потрага за компромисима су два универзална механизма који одређују понашање људи, постоје у било којој култури. Штавише, показујемо способност решавања сукоба од раног детињства. Деца не умеју да буду дуго у свађи, а преступник често први оде на свет. Можда би у жару сукоба требало да размислимо шта бисмо урадили да смо деца.”
Положите тестове
- Какав си ти херој?
* Наука, 2013, књ. 341.
Марина Бутовскаиа, доктор историјских наука, аутор књиге „Агресија и мирна коегзистенција” (Научни свет, 2006).